当归，《经史证类备急本草•卷八》引《本草别说》云:“气血昏乱者服之即定，此盖服之能使气血各有所归，则可以于产后备急，于补虚速效，恐圣人立当归之名必因此出矣。”《常用中药处方名辨义》云：“产甘肃岷县者称西当归、秦当归，品质较优，奉为道地药材。产四川者称川当归，而云南产者称云归”（即云当归）。

当归，始载于《本经》。为伞形科植物当归Angelica sinensis （Oliv.） Diels 的干燥根。主产于甘肃省东南部的岷县（古秦州），产量多，质量好。 其次四川、云南、湖北、陕西、贵州等省也有栽培。

当归Angelica sinensis （Oliv.） Diels

一般须培育3年才可采收。秋末挖取根部，除净茎叶、泥土，放在通风处阴干几天，按大小分别扎成小把，用微火熏于令透即得。本品带油性，易霉败、虫蛀，必须贮存干燥处。逢霉雨季节，须用硫黄熏过或适当的烘透。

当归：拣去杂质，洗净，闷润，稍晾至内外湿度适宜时，切片晒干。

酒当归：取当归片，用黄酒喷淋均匀，稍闷，置锅内用微火炒，取出，放凉。（每当归片100斤，用黄酒10斤）

《雷公炮炙论》："凡使当归，先去尘并头尖硬处一分已来，酒浸一宿。"

性味：甘辛，温。

①《本经》："味甘，温。"

②《吴普本草》："神农、黄帝、桐君、扁鹊：甘，无毒。岐伯、雷公：辛、无毒。李氏：小温。"

③《别录》："辛，大温，无毒。"

④《本草述》："味苦，温，无毒。"

归经：入心、肝、脾经。

①《汤液本草》："入手少阴、足太阴、厥阴经。"

②《雷公炮制药性解》："入心、肝、肺三经。"

补血和血，调经止痛，润燥滑肠。治月经不调，经闭腹痛，癥瘕结聚，崩漏；血虚头痛，眩晕，痿痹；肠燥便难，赤痢后重；痈疽疮疔，跌扑损伤。

1.心肝血虚，常导致面色㿠白、唇爪无华、头昏目眩及心悸等症。当归味甘，入心肝二经而善补血。若再与熟地、白芍、川芎同用，则补血之力更强，即《太平惠民和剂局方•卷九》四物汤。是方为补血之要方，临证每以此为基础，并随证加减配伍，治上述血虚诸症。若治血虚而兼气弱者，又常以当归与黄芪同用，共奏益气补血之效，如《兰室秘藏•杂病门》当归补血汤。在此基础上再加人参、白术、龙眼肉、枣仁等药，即《校注妇人良方•卷二十四》归脾汤，可治思虑过度，劳伤心脾，气血两亏所致的心悸疲倦、健忘少寐等症。本品虽善治血虚，但因其性温，故以血虚有寒者用之为宜。若治血虚兼热诸证，又当与生地、丹皮、赤芍、黄芩等清热凉血之品同用，以制其温性，如《杂病源流犀烛•脏腑门》芩连四物汤。

此外，还可用于脾胃虚寒又兼血虚所致的脘腹冷痛，常与生姜、羊肉、桂枝、芍药、饴糖等伍用，如《金匮要略•腹满寒疝宿食病脉证并治》当归生姜羊肉汤、《千金翼方•卷六》当归建中汤。

2.妇女以血为本，血虚、血瘀或兼气滞常导致月经不调、痛经、经闭等症。当归味甘而辛，既善于补血，又长于活血行滞止痛，故为补血调经之良药。治上述妇女经病均可酌情选用。又因其性温，故以血虚、血瘀（或兼气滞）有寒者用之为宜。且多入复方，以增强药力。如前述四物汤，不但为补血之要方，亦为调经之主方，治上述经期诸疾，均可以此为基础，并随证出入化裁为治。又如治瘀血闭阻之痛经、经闭，可以当归与红花、桃仁、川芎、赤芍等活血之品同用，如《医宗金鉴•妇科心法要诀》桃红四物汤、《医林改错•卷下》少腹逐瘀汤；治血虚寒滞之月经不调及痛经，可与吴茱萸、桂枝、人参、川芎等同用，有温经养血活血调经止痛之效，如《金匮要略•妇人杂病脉证并治》温经汤；若治肝郁气滞、气血逆乱之月经错乱、痛经，可与芍药、柴胡、白术、茯苓等同用，有疏肝理气调经止痛之效，如《太平惠民和剂局方•卷九》逍遥散；治肝郁化火、热迫血行之月经先期或经来腹痛，可与丹皮、山栀、柴胡、白芍等同用，有清火疏肝调经止痛之效，如《校注妇人良方•卷二十四》丹栀逍遥散；治气血双亏、冲任失养之月经病，可与人参、白术、熟地、芍药等同用，如《瑞竹堂经验方•卷四》八珍散；用治更年期综合征，中医辨证属阴阳俱虚，虚火上炎者，可与仙茅、仙灵脾、盐知母、盐黄柏、巴戟天同用，即《中医方剂临床手册》（上海中医学院）二仙汤。

3.妊妇血虚血瘀，或再兼寒邪内侵，可引发诸疾。本品入血分，补中有动，行中有补，性温而不寒，不但为调经之要药，亦为治妇女妊产期疾患之良药。用治妇女妊期产后诸疾亦多选用，且尤宜血虚血瘀有寒者。如《太平惠民和剂局方•卷九》佛手散，以之与川芎同用，治妊娠伤胎腹痛；《金匮要略•妇人妊娠病脉证并治》当归芍药散，以之与白芍、茯苓、白术、泽泻等同用，治妊娠腹中㽲痛及下痢；《金匮要略•妇人妊娠病脉证并治》当归贝母苦参丸，以之与苦参、贝母等同用，治妊娠小便难、饮食如故；《傅青主女科•产后编下卷》保产无忧散，以之与川芎、芥穗、菟丝子、艾叶、厚朴等同用，治胎动不安、腰痠腹痛及胎位不正；《太平惠民和剂局方•卷九》当归黄芪汤，以之与黄芪、芍药、生姜同用，治产后自汗，壮热气短，腰脚痛不可转；《傅青主女科•产后编上卷》有生化汤，以之与川芎、桃仁、炮姜、甘草同用，治产后血虚受寒，恶露不行，小腹冷痛；是书产后编下卷有通乳丹，以之与人参、黄芪、麦冬、木通、猪蹄等同用，治产后气血双亏、乳汁不下。

4.外伤常致瘀血肿痛、筋伤骨折，本品味辛，能活血化瘀。瘀血消散，则肿去痛止。故又常用于跌打损伤、瘀血肿痛及筋伤骨折等症。且多与其他活血化瘀，以及续筋接骨之品同用。以之与柴胡、炮山甲、大黄、红花等同用，可治跌打损伤，瘀血留于胁下，痛不可忍，如《医学发明•卷三》复元活血汤；与苏木、乳香、没药、地鳖虫等同用，可治损伤瘀血红肿疼痛，如《伤科大成》活血止痛汤；与乳香、没药、自然铜、骨碎补等同用，可治筋骨折伤，如《杂病源流犀烛•身形门》接骨丹。

5.血虚有寒，筋脉失养或不通，可致痹痛麻木。本品补血活血，行滞止痛，又兼散寒。投之，血盈畅流，筋脉得养，寒邪得除，则痛止麻木可消。故又可用治痹痛麻木之证，无论单纯血虚，或血虚又兼风寒，或痹痛日久、气血被伤所致者，均可选用。若治血虚痹痛麻木，多与黄芪、赤芍、熟地、川芎等同用，如 《杂病源流犀烛•杂病门》蠲痹四物汤；治血亏阳虚，筋脉受寒，血脉不利，手足寒厥，或寒入经络之腰、股、腿、足疼痛，常与桂枝、芍药、细辛、木通等同用，如《伤寒论•辨厥阴病脉证并治》当归四逆汤；治营卫两虚，关节痹痛，手臂麻木，可与黄芪、姜黄、赤芍、防风等同用，如《杨氏家藏方•卷四》蠲痹汤；治痹痛日久、肝肾两亏、气血不足所致诸症，又常与独活、桑寄生、秦艽、地黄等同用，如《备急千金要方•卷八》独活寄生汤。

6.当归补血活血，用于疮疡痈疽，能起到消肿止痛、排脓生肌效果，故也为外科所常用。因其性温又偏于养血扶正，故以血虚气弱之痈疽不溃或溃后不效用之为宜。内服多与黄芪同用，以增强药力。如《验方新编•卷十一》神仙枣，以之与黄芪、银花、甘草、白芷、大枣等同用，治疮毒日久而疮重体虚者，有补托攻毒之功；《外科正宗•卷一》透脓散，以之与黄芪、炮山甲、川芎、皂刺等同用，治痈疽疮毒脓成不溃，有补托透脓之效；《太平惠民和剂局方•卷五》十全大补汤，以之与黄芪、肉桂、地黄、人参等同用，治疮疡久溃不敛，有补托生肌敛疮之作用。对于疮疡热毒炽盛、红肿热痛之症，亦可酌情选用本品，但必须与银花、赤芍、天花粉、贝母、穿山甲等清热解毒消肿疗疮之品同用，如 《校注妇人良方•卷二十四》仙方活命饮。又如近年《验方新编•卷二》四妙勇安汤，以之大量与大量的银花、甘草、玄参清热解毒之品同用，治热毒型脱疽症，疗效较好。

本品治疮疡也可外用，多与攻毒生肌敛疮之品同用。如《疡医大全•卷九》当归膏，以之与生地、白蜡等同用为膏外敷，治痈疽破溃疼痛，有生肌止痛解毒之效。

7.津血同源，血虚可致肠液亏乏、大便燥秘。当归味甘，通过补血又能润肠燥而通便，治血虚肠液亏泛之便秘亦常选用。多入复方用，如《景岳全书•新方八阵》济川煎，以之与肉苁蓉、枳壳、牛膝等同用，治老年肾虚血亏之肠燥便秘。亦可与生何首乌、火麻仁、桃仁等润肠药同用。

此外，《本经》云“当归主咳逆上气”，本品还可用治咳喘，且多与祛痰止咳平喘药同用。如《太平惠民和剂局方•卷三》苏子降气汤，以之与苏子、半夏、厚朴、前胡等同用，治痰涎壅盛，咳喘气短；《景岳全书•新方八阵》金水六君煎，以之与熟地、陈皮、半夏、炙甘草等同用，治肺肾阴虚、水泛成痰所致的咳嗽呕恶、喘逆多痰、痰带咸味；近年，以之大量与陈皮、半夏、茯苓、甘草同用，治夜咳取效。

内服：煎汤，5 ~15g；浸酒、熬膏或入丸、散。传统认为，补血宜用当归身，破血宜用当归尾，和血（即补血活血）宜用全当归。当归头已不单独应用。酒制能加强活血的功效。

注意：本品味甘滑肠，湿阻中满及大便溏泄者慎服。

①《本草经集注》："恶闾茹。畏菖蒲、海藻、牡蒙。"

②《药对》："恶湿面，畏生姜。"

③《太草经疏》："肠胃薄弱，泄泻溏薄及一切脾胃病恶食、不思食及食不消，并禁用之，即在产后胎前亦不得入。"

④《本草汇言》："风寒未清，恶寒发热，表证外见者，禁用之。"

1.《本经》："主咳逆上气，温疟寒热洗洗在皮肤中，妇人漏下，绝子，诸恶疮疡金疮，煮饮之。"

2.《别录》："温中止痛，除客血内塞，中风痉、汗不出，湿痹，中恶客气、虚冷，补五藏，生肌肉。"

3.《药性论》："止呕逆、虚劳寒热，破宿血，主女子崩中，下肠胃冷，补诸不足，止痢腹痛。单煮饮汁，治温疟，主女人沥血腰痛，疗齿疼痛不可忍。患人虚冷加而用之。"

4.《日华子本草》："治一切风，一切血，补一切劳，破恶血，养新血及主癥癖。"

5.《珍珠囊》："头破血。身行血，尾止血。（《汤液本草》引作’头止血，身和血，梢破血’）"

6.李杲："当归梢，主癥癖，破恶血，并产后恶血上冲，去诸疮疡肿结，治金疮恶血，温中润燥止痛。"

7.王好古："主痿躄嗜卧，足下热而痛。冲脉为病，气逆里急；带脉为病，腹痛，腰溶溶如坐水中。"

8.《本草蒙筌》："逐跌打血凝，并热痢括疼滞住肠胃内。"

9.《纲目》："治头痛，心腹诸痛，润肠胃筋骨皮肤。治痈疽，排脓止痛，和血补血。"

10.《本草再新》："治浑身肿胀，血脉不和，阴分不足，安生胎，堕死胎。"

11.《注解伤寒论》:脉者血之府，诸血皆属心，凡通脉者必先补心益血，故张仲景治手足厥寒，脉细欲绝者，用当归之苦温以助心血。

12.《主治秘诀》云：当归，其用有三：心经本药一也，和血二也，治诸病夜甚三也。治上、治外，须以酒浸，可以溃坚，凡血受病须用之。眼痛不可忍者，以黄连、当归根酒浸煎服。又云：血壅而不流则痛，当归身辛温以散之，使气血各有所归。

13.李杲：当归头，止血而上行；身养血而中守：梢破血而下流；全活血而不走。

14.《汤液本草》:当归，入手少阴，以其心主血也；入足太阴，以其脾裹血也；入足厥阴，以其肝藏血也。头能破血，身能养血，尾能行血，用者不分，不如不使。若全用，在参、芪皆能补血；在牵牛、大黄，皆能破血，佐使定分，用者当知。从桂、附、茱萸则热；从大黄、芒硝则寒。惟酒蒸当归，又治头痛，以其诸头痛皆属木，故以血药主之。

15.《韩氏医通》:当归主血分之病，川产力刚可攻，秦产力柔宜补。凡用本病宜酒制，而痰独以姜汁浸透，导血归源之理，熟地黄亦然。血虚以人参、石脂为佐，血热配以生地黄、姜黄、条芩，不绝生化之源；血积配以大黄，妇人形肥，血化为痰，二味姜浸，佐以利水药。要之，血药不容舍当归,故古方四物汤以为君，芍药为臣，地黄分生熟为佐，川芎为使，可谓典要云。

16.《本草汇编》：当归治头痛，酒煮服，取其清浮而上也。治心痛，酒调末服，取其浊而半沉半浮也。治小便出血，用酒煎服，取其沉入下极也，自有高低之分如此。王海藏言，当归血药，如何治胸中咳逆上气，按当归其味辛散，乃血中气药也，况咳逆上气，有阴虚阳无所附者，故用血药补阴，则血和而气降矣。

17.《本草汇言》：诸病夜甚者，血病也，宜用之，诸病虚冷者，阳无所附也，宜用之。温疟寒热，不在皮肤外肌肉内，而洗在皮肤中，观夫皮肤之中，营气之所会也，温疟延久，营气中虚，寒热交争，汗出洗洗，用血药养营，则营和而与卫调矣，营卫和调，何温疟之不可止乎。

18.《本草正》：当归，其味甘而重，故专能补血，其气轻而辛，故又能行血，补中有动，行中有补，诚血中之气药，亦血中之圣药也。大约佐之以补则补，故能养营养血，补气生精，安五脏，强形体，益神志，凡有形虚损之病，无所不宜。佐之以攻则通，故能祛痛通便，利筋骨，治拘挛、瘫痪、燥、涩等证。营虚而表不解者，佐以柴、葛、麻、桂等剂，大能散表卫热，而表不敛者，佐以大黄之类，又能固表。惟其气辛而动，故欲其静者当避之，性滑善行，大便不固者当避之。凡阴中火盛者，当归能动血，亦非所宜，阴中阳虚者，当归能养血，乃不可少。若血滞而为痢者，正所当用，其要在动、滑两字；若妇人经期血滞，临产催生，及产后儿枕作痛，具当以此为君。

19.《本草正义》：归身主守，补固有功，归尾主通，逐瘀自验，而归头秉上行之性，便血溺血，崩中淋带等之阴随阳陷者，升之固宜，若吐血衄血之气火升浮者，助以温升，岂不为虎添翼？是止血二字之所当因症而施，固不可拘守其止之一字而误谓其无所不可也。且凡失血之症，气火冲激，扰动血络，而循行不守故道者，实居多数，当归之气味俱厚，行则有余，守则不足。

1.过去临床应用当归，一般认为当归身功能补血，当归尾功能破血袪瘀，全当归活血和血，现一般只用全当归一种，不再区分。又有将当归放置日久而走油的，过去称之为“油当归”。认为功能养血润肠通便，适用于血虚便秘，现在也很少应用。

2.传统当归头、身、尾功效不同之说，据此，中医研究院中药研究所对当归不同部位的化学成分进行了分析，从测得的数据表明，当归的头和尾所含化学成分基本一致，似可通用。其后，西安医学院用8%的当归头、尾、身三部分的煎剂进行动物实验，结果证明，三者对子宫平滑肌均有明显的兴奋作用，几乎没有明显的差别。上述实验，未能说明和提供传统将当归分为头、身、尾使用的科学依据，有待于进一步研究。