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拼音

Huǒ Má Rén

别名

麻子(《本经》),麻子仁(《伤寒论》),大麻子(《本草经集注》),大麻仁(《药性论》),白麻子(《千金·食治》),冬麻子(《食医心镜》),火麻子(《本草新编》)。

来源及植物形态

火麻仁,始载于《本经》,原名麻子。桑科植物大麻Cannabis sativa L.的干燥成熟果实。秋季果实成熟时采收,除去杂质,晒干。我国大部分地区有栽培。


大麻Cannabis sativa L.

采制

火麻仁:除去杂质及果皮。


火麻仁:取净火麻仁,照清炒法炒至微黄色、有香气。

性味归经

性味:甘,平。

①《本经》:"味甘,平。"

②《吴普本草》:"神农、岐伯:辛;雷公扁鹊:无毒。"

③《唐本草》:"寒。"

④《食疗本草》:"微寒。"


归经:入脾、胃、大肠经。

《汤液本草》:"入足大阴、手阳明经。"

②《药品化义》:"入肺、大肠二经。"

③《本草求真》:"入脾、胃、大肠。"

功能主治

润燥,滑肠,通淋,活血。治肠燥便秘消渴,热淋,风痹,痢疾。月经不调,疥疮,癣癞。


1 .火麻仁质润多脂,能润肠通便,凡老人、产妇及体弱津液不足而致的便秘,均可应用。《普济本事方•卷十》麻子苏子粥,治疗诸肠燥便秘,即以火麻仁苏子加水合研,滤汁煮粥。书中云:“产后汗多则大便秘,难于用药,惟麻子粥最稳,不惟产后可服,凡老人诸虚风秘皆得力也。”临床亦常与郁李仁瓜蒌仁杏仁等润肠通便药同用。若血虚而燥,则配当归熟地等养血之品;阴虚者配麦冬生地,气虚者配黄芪党参。与大黄厚朴枳实等为丸,则通便作用加强,如《伤寒论•辨阳明病脉证并治》麻子仁丸


2 .火麻仁外用有润燥生发及杀虫作用,治疗发落不生及疮癞等病。《太平圣惠方•卷四十一》治血虚须发不生,火麻仁熬油敷头;又方,以火麻仁与梧桐叶煎汁洗发。《备急千金要方•卷五》治小儿头疮,用火麻仁研末,和水绞取汁,和蜜敷之。

用法用量及注意事项

内服:煎汤,9~18g;或入丸、散。


外用:捣敷或榨油涂。


注意:火麻仁食入量过大,可引起中毒。症状为恶心呕吐,腹泻,四肢麻木,失去定向力,抽搐,精神错乱,昏迷,瞳孔散大等。

①《本草经集注》:"畏牡蛎白薇,恶茯苓。"

②《食性本草》:"多食损血脉,滑精气,妇人多食发带疾。"

③《本草从新》:"肠滑者尤忌。"

各家论述

1.《本经》:"补中益气。"


2.《别录》:"主中风汗出,逐水,利小便,破积血,复血脉,乳妇产后余疾。"


3.《药性论》:"治大肠风热结湿及热淋。"


4.《唐本草》:"主五劳。"


5.《伤寒明理论》:《内经》曰,脾欲缓,急食甘以缓之。麻仁、杏仁润物也。《本草》曰,润可去枯。脾胃干燥,必以甘润之物为之主。


6.《本草经疏》:麻子,性最滑利。甘能补中,中得补则气自益,甘能益血,血脉复则积血破,乳妇产后余疾皆除矣。风并于卫,则卫实而荣虚,荣者,血也、阴也。《经》曰,阴弱者汗自出。麻仁益血补阴,使荣卫调和,风邪去而汗自止也。逐水利小便者,滑利下行,引水气从小便而出也。


7.《药品化义》:麻仁,能润肠,体润能去燥,专利大肠气结便闭。凡老年血液枯燥,产后气血不顺,病后元气未复,或禀弱不能运行皆治。大肠闭结不通,不宜推荡,亦不容久闭,以此同紫菀杏仁润其肺气,滋其大肠,则便自利矣。


8.《本草述》:麻子仁,非血药而有化血之液,不益气而有行气之用,故于大肠之风燥最宜。麻仁之所疗者风,然属血中之风,非漫治风也,而其所以疗风者,以其脂润而除燥,盖由于至阳而宣至阴之化,非泛泛以脂润为功也。


9.《本草思辨录》:仲景麻仁丸证,是脾受胃强之累而约而不舒。于是脾不散精于肺,肺之降令亦失,肺与脾胃俱困而便何能下。麻仁甘平滑利,柔中有刚,能入脾滋其阴津,化其燥气。但脾至于约,其中之坚结可知,麻仁能扩之不能破之,芍药乃脾家破血中之气药,合施之而脾其庶几不约矣乎。夫脾约由于胃强,治脾焉得不兼治胃,胃不独降,有资于肺,肺亦焉得不顾,故又佐以大黄、枳、朴攻胃,杏仁抑肺,病由胃生,而以脾约标名者,以此为太阳阳明非正阳阳明也。兼太阳故小便数,小便数故大便难,治法以起脾阴化燥气为主。燥气除而太阳不治自愈,故麻仁为要药。


10.《食疗本草》:"取汁煮粥,去五脏风、润肺。治关节不通、发落,通血脉。"


11.《本草拾遗》:"下气,利小便,去风痹皮顽,炒令香捣碎,小便浸取汁服;妇人倒产吞二七枚。"


12.《日华子本草》:"补虚劳,长肌肉,下乳,止消渴催生。治横逆产。"


13.《纲目》:"利女人经脉,调大肠下痢;涂诸疮癞,杀虫;取汁煮粥食,止呕逆。"


14.《分类草药性》:"治跌打损伤,去瘀血,生新血。"

按语备注

《本经》有麻蕡、麻子,麻蕡下云“一名麻勃”,将麻蕡、麻勃视为一物。《本草纲目•卷二十二》李时珍据《吴普本草》“麻勃一名麻花”,以及《齐民要术》“麻子放勃时拔去雄者”等考证,认为“麻勃是花,麻蕡是实,麻仁是实中仁也。”目前临床所用乃未去壳之果实,实即《本经》之麻蕡。

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