老根、旧根中空者名枯芩或片芩。幼根、新根内实者名子芩或条芩。

《本草纲目•卷十三•黄芩》：“芩说文作菳，谓其色黄也。或云芩者黔也，黔乃黄黑之色也。宿根乃旧根，多中空，外黄内黑，即今所谓片芩。……子芩乃新根，多内实，即今所谓条芩。或云西芩多中空而色黔，北芩多内实而深黄。”

黄芩，始载于《本经》。为唇形科植物黄芩Scutellaria baicalensis Georgi的干燥根。产于河北、山西、内蒙古、河南、陕西等地。

黄芩Scutellaria baicalensis Georgi

黄芩：拣去杂质，除去残茎，用凉水浸润或置开水中稍浸捞出，润透后切片晒干（注意避免曝晒过度发红）。

酒黄芩：取黄芩片喷淋黄酒，拌匀，用文火微炒，取出，晾干。（每黄芩100斤，用黄酒10～15斤）

炒黄芩：取黄芩片用文火炒至表面微焦为度，取出，放凉。

黄芩炭：取黄芩片用武火炒至表面焦褐色、边缘带黑色为度，但须存性，喷淋清水，取出，晒干。

性味：苦，寒。

①《本经》："味苦，平。"

②《别录》："大寒，无毒。"

③《药性论》："味苦甘。"

归经：入心、肺、胆、大肠经。

①《品汇精要》："行手太阴、阳明经。"

②《纲目》："入手少阴、阳明，手足太阴、少阳六经。"

③《雷公炮制药性解》："入肺、大肠、膀胱、胆四经。"

泻实火，除湿热，止血，安胎。治壮热烦渴，肺热咳嗽，湿热泻痢，黄疸，热淋，吐、衄、崩、漏，目赤肿痛，胎动不安，痈肿疔疮。

1.本品味苦能燥，寒则胜热，因而可用于多种湿热病证：①湿热困阻之湿温病，发热汗出，胸闷苔腻，常配伍滑石、通草、白蔻仁等渗利化湿药，如《温病条辨•卷二》黄芩滑石汤。②肝胆湿热黄疸，常与茵陈、栀子、大黄等伍用，以增强清肝利胆之功。③肠胃实热所致的泻痢，常配伍黄连、白芍等，如《伤寒论•辨太阳病脉证并治》黄芩汤及葛根苓连汤。④湿热结滞膀胱所致的热淋，小便短赤涩痛，可配伍木通、白茅根等，如《普济本事方•卷二》火府丹；又如《太平惠民和剂局方•卷五》清心莲子饮，则以黄芩配伍石莲子、车前子、黄芪等，治气虚血淋。

2.黄芩味苦性寒，清热泻火，善治：①气分实热，壮热不退，少阳热盛诸证，可配伍黄连、栀子、黄柏，如《外台秘要•卷一》引崔氏方黄连解毒汤治三焦热毒炽盛。治少阳证寒热往来，则每与柴胡同用，如《伤寒论•辨少阳病脉证并治》小柴胡汤。治外感寒热可配合解表药，如《此事难知•卷上》九味羌活汤。②肺热咳嗽或气喘,可配合瓜蒌、桑白皮、杏仁等，如《医方考•卷二》清气化痰丸；《洁古家珍》小黄丸，则以黄芩配伍半夏、天南星治热痰咳嗽。

3.黄芩泻火解毒之力亦佳，可用于外疡内痈及其他内科、外科、五官科等热毒证,可与黄连、连翘、蒲公英等伍用。

4.用其清热与止血作用以治热迫血溢之吐血、咳血、尿血、便血、崩漏等上血证，单用即有效，亦可与三七、槐花、白茅根等伍用。

5.清热安胎治胎热不安，每与白术、当归等同用，如《金匮要略•妇人妊娠病脉证并治》当归散。

内服：煎汤，3～9g；或入丸、散。清热及解毒多用生黄芩，安胎常炒制用，清肺热多用酒芩，清肠热每用生品或子芩，炒炭多用于止血。

外用：煎水洗或研末撤。

注意：脾胃虚寒者忌用。

①《药对》："山茱萸、龙骨为之使。恶葱实。畏丹砂、牡丹、藜芦。"

②《本草经疏》："脾肺虚热者忌之。凡中寒作泄，中寒腹痛，肝肾虚而少腹痛，血虚腹痛，脾虚泄泻，肾虚溏泻，脾虚水肿，血枯经闭，气虚小水不利，肺受寒邪喘咳，及血虚胎不安，阴虚淋露，法并禁用。"

1.《本经》："主诸热黄疸，肠澼，泄利，逐水，下血闭，（治）恶疮，疽蚀，火疡。"

2.《别录》："疗痰热，胃中热，小腹绞痛，消谷，利小肠，女子血闭，淋露下血，小儿腹痛。"

3.陶弘景："治奔豚，脐下热痛。"

4.《药性论》："能治热毒，骨蒸，寒热往来，肠胃不利，破壅气，治五淋，令人宣畅，去关节烦闷，解热渴，治热腹中疞痛，心腹坚胀。"

5.《日华子本草》："下气，主天行热疾，疔疮，排脓。治乳痈，发背。"

6.《药对》："黄芩，得厚朴、黄连止腹痛；得五味子、牡蒙、牡蛎令人有子；得黄芪、白蔹、赤小豆疗鼠瘘。"

7.《本草图经》："张仲景治伤寒心下痞满，泻心汤四方皆用黄芩，以其主诸热，利小肠故也。又太阳病下之利不止，有葛根黄芩黄连汤，及主妊娠安胎散，亦多用黄芩。"

8.《医学启源》："黄芩，治肺中湿热，疗上热目中肿赤，瘀血壅盛，必用之药。泄肺中火邪上逆于膈上，补膀胱之寒水不足，乃滋其化源。《主治秘诀》云，其用有九：泻肺经热，一也；夏月须用，二也；上焦及皮肤风热，三也；去诸热，四也；妇人产后，养阴退阳，五也；利胸中气，六也；消膈上痰，七也；除上焦热及脾湿，八也；安胎，九也。单制、二制、不制，分上中下也。酒炒上行，主上部积血，非此不能除，肺苦气上逆，急食苦以泄之，正谓此也。"

9.张元素："下痢脓血稠粘，腹痛后重，身热久不可者，黄芩与芍药、甘草同用。肌热及去痰用黄芩，上焦湿热亦用黄芩，泻肺火故也。疮痛不可忍者，用苦寒药，如黄芩、黄连，详上下，分梢根，及引经药用之。"

10.李杲："黄芩，味苦而薄，故能泄肺火而解肌热，手太阴剂也。细实而中不空者，治下部妙。"

11.朱震亨："黄芩降痰，假其降火也。凡去上焦湿热，须以酒洗过用。片芩泻肺火，须用桑白皮佐之。若肺虚者，多用则伤肺，必先以天门冬保定肺气，而后用之。黄芩、白术乃安胎圣药，俗以黄芩为寒而不敢用，盖不知胎孕宜清热凉血，血不妄行，乃能养胎，黄芩乃上、中二焦药，能降火下行，白术能补脾也。"

12.《纲目》："洁古张氏言黄芩泻肺火，治脾湿；东垣李氏言片芩治肺火，条芩治大肠火；丹溪朱氏言黄芩治上中二焦火；而张仲景治少阳证小柴胡汤，太阳、少阳合病下利黄芩汤，少阳证下后心下满而不痛泻心汤并用之；成无己言黄芩苦而入心，泄痞热，是黄芩能入手少阴、阳明、手足大阴、少阳六经典。盖黄芩气寒味苦，苦人心，寒胜热，泻心火，治脾之湿热，一则金不受刑，一则胃火不流入肺，即所以救肺也；肺虚不宜者，苦寒伤脾胃，损其母也。……杨士瀛《直指方》云，柴胡退热，不及黄芩，盖亦不知柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也，黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也。""黄芩得酒上行，得猪胆汁除肝胆热，得柴胡退寒热，得芍药治下痢，得桑白皮泻肺火，得白术安胎。"

13.《本草经疏》："黄芩，其性清肃，所以除邪；味苦所以燥湿；阴寒所以胜热，故主诸热。诸热者，邪热与湿热也，黄疸、肠澼、泄痢，皆温热胜之病也，折其本，则诸病自瘳矣。苦寒能除湿热，所以小肠利而水自逐，源清则流洁也。血闭者，实热在血分，即热入血室，令人经闭不通，湿热解，则荣气清而自行也。恶疮疽蚀者，血热则留结，而为痈肿溃烂也；火疡者，火气伤血也，凉血除热，则自愈也。《别录》消痰热者，热在胸中，则生痰火，在少腹则绞痛，小儿内热则腹痛，胃中湿热去，则胃安而消谷也。淋露下血，是热在阴分也；其治往来寒热者，邪在少阳也；五淋者，湿热胜所致也；苦寒清肃之气胜，则邪气自解，是伐其本也。""黄芩为苦寒清肃之药，功在除热邪，而非补益之品，当与黄连并列，虽能清热利湿消痰，然苦寒能损胃气而伤脾阴，脾肺虚热者忌之。"

14.《本草汇言》："清肌退热，柴胡最佳，然无黄芩不能凉肌达表。上焦之火，山栀可降，然舍黄芩不能上清头目。……所以方脉科以之清肌退热，疮疡科以之解毒生肌，光明科以之散热明目，妇女科以之安胎理经，此盖诸科半表半里之首剂也。"

15.《药品化义》："黄芩中枯者名枯芩，条细者名条芩，一品宜分两用。盖枯芩体轻主浮，专泻肺胃上焦之火，主治胸中逆气，膈上热痰，咳嗽喘急，目赤齿痛，吐衄失血，发斑发黄，痘疹疮毒，以其大能凉膈也。其条芩体重主降，专泻大肠下焦之火，主治大便闭结，小便淋浊，小腹急胀，肠红痢疾，血热崩中，胎漏下血，挟热腹痛，谵语狂言，以其能清大肠也。"

16.《本经逢原》："昔人以柴胡去热不及黄芩，盖柴胡专主少阳往来寒热，少阳为枢，非柴胡不能宣通中外；黄芩专主阳明蒸热，阳明居中，非黄芩不能开泄蕴著，一主风木客邪，一主湿土蕴著，讵可混论。芩虽苦寒，毕竟治标之药，惟躯壳热者宜之，若阴虚伏热，虚阳发霉，可轻试乎?其条实者兼行冲脉，治血热妄行，古方有一味子芩丸，治女人血热，经水暴下不止者，最效。"

17.《本经疏证》："仲景用黄芩有三耦焉，气分热结者，与柴胡为耦（小柴胡汤、大柴胡汤、柴胡桂枝干姜汤、柴胡桂枝汤）；血分热结者，与芍药为耦（桂枝柴胡汤、黄芩汤、大柴胡汤、黄连阿胶汤、鳖甲煎丸、大黄蟅虫丸、奔豚汤、王不留行散、当归散）；湿热阻中者，与黄连为耦（半夏泻心汤、甘草泻心汤、生姜泻心汤、葛根黄芩黄连汤、干姜黄芩黄连人参汤）。以柴胡能开气分之结，不能泄气分之热，芍药能开血分之结，不能清迫血之热，黄连能治湿生之热，不能治热生之湿。譬之解斗，但去其斗者，未平其致斗之怒，斗终未巳也。故黄芩协柴胡，能清气分之热，协芍药，能泄迫血之热，协黄连，能解热生之湿也。"

18.《珍珠囊》："除阳有余，凉心去热，通寒格。"

19.李杲："治发热口苦。"

20.《滇南本草》："上行泻肺火，下行泻膀胱火，（治）男子五淋，女子暴崩，调经清热，胎有火热不安，清胎热，除六经实火实热。"

21.《纲目》："治风热湿热头疼，奔豚热痛，火咳，肺痿喉腥，诸失血。"

22.《本草正》："枯者清上焦之火，消痰利气，定喘嗽，止失血，退往来寒热，风热湿热，头痛，解瘟疫，清咽，疗肺痿肺痈，乳痈发背，尤祛肌表之热，故治斑疹、鼠瘘，疮疡、赤眼；实者凉下焦之热，能除赤痢，热蓄膀胱，五淋涩痛，大肠闭结，便血、漏血。"

23.《科学的民间药草》："外洗创口，有防腐作用。"

朱丹溪盛赞黄芩及白术安胎之功，如他在《丹溪心法•金匮当归散论》中说:“妇人有孕则碍脾，运化迟而生湿，湿而生热，古人用白术黄芩为安胎之圣药，盖白术补脾燥湿，黄芩清热故也。”但张景岳、尤在泾等医家则持不同看法，如张景岳在 《景岳全书•妇人规》中称：“凡妊娠胎气不安者，证本非一，治也不同。盖胎气不安，必有所因，或虚，或实，或寒，皆能为胎气之病，去其所病，便是安胎之法，……若谓白术黄芩乃安胎之圣药，执而用之，鲜不误矣。”诚然，治病贵在辨证论治，黄芩只可施于胎热不安，而不可泛用于一切胎动不安证。