《本草纲目•卷十三•黄连》：“其根连珠而色黄，故名（黄连）。”

黄连，始载于《本经》。为毛茛科植物黄连Coptis chinensis Franch.、三角叶黄连Coptis deltoidea C. Y. Cheng et Hsiao或云连Coptis teeta Wall.的干燥根茎。以上三种分别习称“味连”、“雅连”、“云连”。主产于四川，其次为云南、湖北、陕西等地。

黄连Coptis chinensis Franch

黄连：拣去杂质，洗净泥砂，润透，切片，阴干。

炒黄连：将黄连片以文火炒至表面呈深黄色为度，取出放凉。

姜黄连：用鲜生姜打汁，加适量之开水，均匀地喷入黄连片内，待吸收后，用文火炒至表面深黄色为度，取出放凉。（每黄连片100斤用生姜12斤8两）

萸黄连：先取吴茱萸加清水适量煎透，去渣，再将黄连片拌入汤内，至汤液吸尽，文火微炒，待略干，取出晾干。（每黄连片100斤用吴茱萸6斤4两）

酒黄连：取黄连片用黄酒拌匀，稍闷，炒至表面深黄色为度，取出放凉。（每黄连片100斤用黄酒12斤8两）

《雷公炮炙论》："凡使黄连，以布拭上肉毛，然后用浆水浸二伏时，漉出，于柳木火中焙干用。"

性味：苦，寒。

①《本经》："味苦，寒。"

②《吴普本草》："神农、歧伯、雷公：苦，无毒；李氏：小寒。"

归经：入心、肝、胃、大肠经。

①《汤液本草》："入手少阴经。"

②《本草经疏》："入手少阴、阳明，足少阳、厥阴、阳明、太阴。"

③《本草经解》："入足少阴肾经、手少阴心经。

泻火，燥湿，解毒，杀虫。治时行热毒，伤寒，热盛心烦，痞满呕逆，菌痢，热泻腹痛，肺结按，吐、衄、下血，消渴，疳积，蛔虫病，百日咳，咽喉肿痛，火眼，口疮，痈疽疮毒，湿疹，汤火烫伤。

1.黄连大苦大寒而质燥，既善清热燥湿，又善解毒，可用于：①肠胃湿热或热毒下痢及泄泻，可与黄柏、秦皮、白头翁伍用，如《伤寒论•辨厥阴病脉并治》白头翁汤，下痢而气滞里急后重的，宜加木香、槟榔之属，如《太平惠民和剂局方•卷六•治泻痢》大香连丸、《素问病机气宜保命集•卷中》芍药汤，兼有表邪的可加葛根等，如《伤寒论•辨太阳病脉证并治》葛根芩连汤。对肠胃寒热错杂之心下痞满、吐泻等症，则每与干姜、半夏等配伍以寒热并用，如《伤寒论•辨太阳病脉证并治》半夏泻心汤。②黄连亦是治胃热呕吐的常用药，常配半夏、竹茹等，如《温热经纬•卷五》黄连橘皮竹茹半夏汤，肝火犯胃的可佐以吴茱萸，此即《丹溪心法•卷一》左金丸。③痰热互结之结胸证，心下痞硬，按之痛者，常与半夏、瓜蒌合用，此即《伤寒论•辨太阳病脉证并治》小陷胸汤。

2.本品亦是泻火解毒的要药，可用于：①胃火牙痛，常与生地、升麻、白芷等配伍，如《兰室秘藏• 口齿咽喉门》清胃散。②胃火炽盛，消谷善饥，烦渴多饮的消渴中消证，可配天花粉、地黄等清热生津之品。③清泄肝火以治肝火胁痛，可配吴茱萸、白芍，此即《太平惠民和剂局方•卷六》戊己丸。④泻心火治心热烦扰不寐，如《内外伤辨惑论•卷中》朱砂安神丸。心火盛而又阴血不足以致心烦不眠者，宜与阿胶、白芍等伍用，如《伤寒论•辨少阴病脉证并治》黄连阿胶汤。⑤热盛而迫血溢之吐衄、便血等，可配伍黄芩，大黄以凉血止血，此即《金匮要略•惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》泻心汤。⑥热盛火炽，壮热烦躁，甚则神昏谵语等症，常配栀子、黄芩等用，如《外台秘要•卷一》引崔氏方黄连解毒汤。⑦热毒炽盛的痈肿疮毒、疔毒走黄、烧伤及耳目肿痛等症，内服时可配伍黄芩、大黄、连翘等，如《外科正宗》黄连解毒汤，也可研末或煎水外用。

内服：煎汤，2～10g；或入丸、散。

外用：研末调敷、煎水洗或浸汁点眼。

注意：凡阴虚烦热，胃虚呕恶，脾虚泄泻，五更泄泻慎服。

①《本草经集注》："黄芩、龙骨、理石为之使。恶菊花、芫花、玄参、白鲜皮。畏款冬。胜乌头。"

②《药性论》："恶白僵蚕。忌猪肉。"

③《蜀本草》；"畏牛膝。"

④朱震亨："肠胃有寒及伤寒下早，阴虚下血，及损脾而血不归元者，皆不可用。"

⑤《本草经疏》："凡病人血少气虚，脾胃薄弱，血不足，以致惊悸不眠，而兼烦热躁渴，及产后不眠，血虚发热，泄泻腹痛；小儿痘疮阳虚作泄，行浆后泄泻；老人脾胃虚寒作泻；阴虚人天明溏泄，病名肾泄；真阴不足，内热烦躁诸证，法咸忌之，犯之使人危殆。"

1.《本经》："主热气目痛，眦伤泣出，明目，肠辩腹痛下痢，妇人阴中肿痛。"

2.《本草经集注》："解巴豆毒。"

3.《别录》："主五脏冷热，久下泄辩脓血，止消渴，大惊，除水利骨，调胃厚肠，益胆，疗口疮。"

4.《药性论》："杀小儿疳虫，点赤眼昏痛，镇肝去热毒。"

5.《本草拾遗》："主羸瘦气急。"

6.《日华子本草》："治五劳七伤，益气，止心腹痛。惊悸烦躁，润心肺，长肉，止血；并疮疥，盗汗，天行热疾；猪肚蒸为丸，治小儿疳气。"

7.《仁斋直指方》："能去心窍恶血。"

8.《珍珠囊》："泻心火，心下痞。酒炒、酒浸，上颈已上。"

9.王好古："主心病逆而盛，心积伏梁。"

10.《本草衍义补遗》："以姜汁炒，辛散除热有功。"

11.《纲目》："解服药过剂烦闷及轻粉毒。"

12.《本草新编》："止吐利吞酸，解口渴，治火眼，安心，止梦遗，定狂躁，除痞满。"

13.《本草备要》："治痈疽疮疥，酒毒，胎毒。除疳，杀蛔。"

14.《本草图经》："今医家洗眼汤，以当归、芍药、黄连等分停细切，以雪水或甜水煎浓汁，乘热洗，冷即再温洗，甚益眼目，但是风毒赤目花翳等皆可用之。其说云：凡眼目之病，皆以血脉凝滞使然，故以行血药合黄连治之，血得热即行，故乘热洗之，用者无不效。"

15.《本草衍义》："黄连，今人多用治痢，盖执以苦燥之义。亦有但见肠虚渗泄，微似有血，便即用之，更不知止，又不顾寒热多少，但以尽剂为度，由是多致危困。若气实初病热多，血痢，服之便止，仍不必尽剂也。若虚而冷者，则不须眼。"

16.《注解伤寒论》："苦入心，寒除热，大黄、黄连之苦，以导泻心下之虚热。""上热者泄之以苦，黄连之苦以降阳。""蛔得甘别动，得苦则安，黄连、黄柏之苦以安蛔。"

17.刘完素："古方以黄连为治痢之最，盖治痢惟宜辛苦寒药，辛能发散，开通郁结，苦能燥湿，寒能胜热，使气宣平而已。诸苦寒药多泄，惟黄连、黄柏性冷而燥，能降火去湿，而止泄痢，故治痢以之为君。"

18.李杲："诸痛痒疮疡，皆属心火，凡诸疮宜以黄连、当归为君，甘草、黄芩为佐。"

19.《汤液本草》："黄连苦燥，故入心，火就燥也，然泻心，其实泻脾也，为子能令母实，实则泻其子。治血，防风为上使，黄连为中使，地榆为下使。"

20.朱震亨："黄连，去中焦湿热而泻心火，若脾胃气虚，不能转运者，则以茯苓，黄芩代之。以猪胆汁拌炒，佐以龙胆草，则大泻肝胆之火。下痢胃热噤口者，用黄连、人参煎汤，终日呷之，如吐，再强饮，但得一呷下咽便好。"

21.《韩氏医道》："火分之病，黄连为主，五脏皆有火，平则治，病则乱，方书有君火、相火、邪火、龙火之论，其实一气而已。故丹溪云，气有余便是火，分为数类。凡治本病，略炒以从：邪实火，以朴硝汤；假火，酒；虚火，醋；痰火，姜汁；俱浸透炒。气滞火，以茱萸；食积泄，黄土；血癥瘦痛，干漆；俱水拌同炒，去萸、土、漆。下焦伏火，以盐水浸透拌焙；目疾以人乳浸蒸，或点或服。生用为君，佐官桂少许，煎百沸，入蜜空心服之，能使心肾交于顷刻。入五苓滑石，大治梦遗。以上、姜、酒、蜜四者为君，使君子为臣，白芍药酒煮为佐，广木香为使，治小儿五疳。以茱萸炒者，加木香等分，生大黄倍之，水丸，治五痢。以姜汁酒煮者为末，和霞天膏，治癫痫诸风眩晕疮疡，皆效，非彼但云泻心火，而与芩、柏诸苦药例称者比也。"

22.《本草蒙筌》："黄连，久服之，反从火化，愈觉发热，不知有寒。故其功效，惟初病气实热盛者，服之最良，而久病气虚发热，服之又反助其火也。"

23.《医学入门》："黄连，酒浸炒，则上行头目口舌；姜汁炒，辛散冲热有功。一切湿热形瘦气急，一切时行热毒暑毒、诸般恶毒秽毒，诸疮疡毒。俱以姜和其寒，而少变其性，不使热有牴牾也。"

24.《纲目》："黄连治目及痢为要药，古方治痢香连丸，用黄连、木香；姜连散，用干姜、黄连；变通丸，用黄连、茱萸；姜黄散，用黄连、生姜；治消渴，用酒蒸黄连；治伏暑，用酒煮黄连；治下血，用黄连、大蒜；治肝火，用黄连、茱萸；治口疮，用黄连、细辛，皆是一冷-热，一阴一阳，寒因热用，热因寒用，主辅相佐，阴阳相济，最得制方之妙，所以有成功而无偏胜之害也。"

25.《本草经疏》："黄连为病酒之仙药，滞下之神草，六经所至，各有殊功，其主热气目痛，眦伤泪出，明日、大惊、益胆者，凉心清肝胆也。肠澼腹痛下痢，《别录》主泄澼，泄者，泻利也，澼者，大肠下血也，俗呼为脏毒。除水、利骨、厚肠胃、疗口疮者，涤除肠、胃、脾三家之湿热也。久服令人不忘者，心家无火则清，清则明，故不忘。"

26.《本草汇言》："黄连，解伤寒疫热，定阳明、少阴赫曦之传邪，退心脾郁热，祛下痢赤白后重之恶疾。又如惊悸、怔忡、烦乱、恍惚而神志不宁，痛痒、疮疡、癍毒、瘄痘而邪热有余，黄连为必用也。若目痛赤肿，睛散羞明，乃肝之邪热也；呕逆恶心，吞吐酸苦，乃脾之邪热也；胁痛弦气，心下痞满，乃肝脾之邪热也；舌烂口臭，唇齿燥裂，乃心脾之邪热也；均属火热内甚，阳盛阴衰之证，非此不治。设或七情之火，聚而不散，六郁之火，结而不舒，用二陈以清之可也，然无黄连之苦寒，则二陈不能独清；吐血衄血，妄奔于上，溲血淋血，妄泄于下，用四生以止之可也，然无黄连之少佐，则四生不能独止。又有肠风下血，用之可以厚肠胃而止血。小便热闭，用之可以清内热而行便。又能退伏热而消蓄暑，其功专于泻火。清湿热而治疳热，其味在于苦寒。若胃虚不足，苦寒有不可投，姜汁制炒可也。阴分之病，苦寒有不能入，醇酒制炒可也。按法乘机而用，药至病自除矣。"

27.《本草新编》："黄连，入心与胞络，最泻火，亦能入肝，大约同引经之药，俱能入之，而入心尤专任也。宜少用而不宜多用，可治实热而不可治虚热也。盖虚火宜补，而实火宜泻，以黄连泻火者，正治也，以肉桂治火者，从治也，故黄连、肉桂寒热实相反，似乎不可并用，而实有并用而成功者，盖黄连入心，肉桂入肾也。凡人日夜之间，必心肾两交，而后水火始得既济，水火两分，而心肾不交矣。心不交于肾，则日不能寐，肾不交于心，则夜不能寐矣，黄连与肉桂同用，则心肾交于顷刻，又何梦之不安乎?"

28.《本草经百种录》："凡药能去湿者必增热，能除热者，必不能去湿，惟黄连能以苦燥湿，以寒除热，一举两得，莫神于此。心属火，寒胜火，则黄连宜为泻心之药，而反能补心何也?盖苦为火之正味，乃以味补之也。若心家有邪火，则此亦能浑之，而真火反得宁，是泻之即所以补之也。"

29.《本经疏证》："伤寒胸中有热，胃中有邪气，腹中疼，欲呕吐者，黄连汤主之。少阴病二、三日以上，心中烦、不得卧，黄连阿蚊汤主之。二方皆以黄连为君，二证皆发于心，可见黄连为泻心火之剂矣。"

30.《本草思辨录》："黄连之用，见于仲圣方者，黄连阿胶汤，治心也；五泻心汤、黄连汤、干姜黄连黄芩人参汤，治胃也，黄连粉，治脾也；乌梅丸，治肝也；白头翁汤、葛根黄芩黄连汤，治肠也。其制剂之道，或配以大黄、芍药之泄，或配以半夏、栝楼实之宣，或配以干姜、附于之温，或配以阿胶、鸡子黄之濡，或配以人参、甘草之补，因证制宜，所以能收苦燥之益而无苦燥之弊也。"

31.《本草正义》："黄连大苦大寒，苦燥湿，寒胜热，能泄降一切有余之湿火，而心、脾、肝、肾之热，胆、胃、大小肠之火，无不治之。上以清风火之目病，中以平肝胃之呕吐，下以通腹痛之滞下，皆燥湿清热之效也。又苦先入心，清涤血热，故血家诸病，如吐衄溲血，便血淋浊，痔漏崩带等证，及痈疡斑疹丹毒，并皆仰给于此。但目疾须合泄风行血，滞下须兼行气导浊，呕吐须兼镇坠化痰，方有捷效，仅恃苦寒，亦不能操必胜之券。且连之苦寒，尤以苦胜，故燥湿之功独显，凡诸证之必需于连者，类皆湿热郁蒸，恃以为苦燥泄降之资，不仅以清热见长，凡非舌厚苔黄，腻浊满布者，亦不任此大苦大燥之品。即疮疡一科，世人几视为阳证通用之药；实则惟疔毒一证发于实火，需连最多，余惟湿热交结，亦所恒用。此外血热血毒之不挟湿邪者；自有清血解毒之剂，亦非专恃黄连可以通治也。"

有 “黄芩治上焦，黄连治中焦，黄柏治下焦”之说，意谓黄芩长于清肺热，黄连长于清胃火，黄柏长于清肾火。实则黄连对上焦心火、中焦胃火、下焦肝火清泻之力均强，并不限于清胃火，谓三药分治三焦，是就三药相比较其所治之长而言，并非说该药只能清某一脏腑之热，对其他脏腑即全无作用。