饮片形态
拼音
别名
来源及植物形态
阿胶,始载于《本经》。为马科动物驴Equus asinus L. 的干燥皮或鲜皮经煎煮、浓缩制成的固体胶。主产山东、浙江。以山东产者最为著名,浙江产量最大。此外,上海、北京、天津、武汉、沈阳等地亦产。
驴Equus asinus L.
采制
性味归经
功能主治
滋阴润燥,补血,止血,安胎。治血虚,虚劳咳嗽,吐血,衄血、便血,妇女月经不调,崩中,胎漏。
1.血虚心肝失养,可致面色㿠白或萎黄、眩晕心悸等症。阿胶味甘性平,为血肉有情之品,有良好的补血作用,故善治上述血虚诸症。单用以黄酒炖服即效。若与当归、白芍、地黄等补血药同用,补血之功更佳,如《杂病源流犀烛•脏腑门》阿胶四物汤。若治血虚又兼气弱之证,又当与黄芪、当归、熟地、党参等同用,以养血补气。此外,亦可用于妇女血虚之月经不调、痛经及胎前产后诸疾。
2.阿胶味甘性平,质滋黏润,除善滋养阴血外,还具有良好的止血作用,又为止血之要药。人体各部出血皆可选用,尤以阴血亏虚者用之为佳。单用即可,如 《太平圣惠方•卷七十四》以单味阿胶炒黄为末服,治妊娠尿血;《臞仙乾坤秘韫》以阿胶炒焦为末,酒送服,治月水不止。临证多随证配伍它药同用,以增强疗效。如《太平圣惠方•卷三十七》以之与蒲黄、生地汁同用,治大衄,口耳皆出血不止;《千金翼方•卷十八》生地黄汤,以之与生地黄、大枣、甘草同用,治忧恚呕血烦满;《金匮要略•惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并治》黄土汤,以之与灶心土、干地黄、白术、附子等同用,治脾阳不足,中焦虚寒,血失统摄之吐血、衄血、便血、崩漏等症:是书妇人妊娠病脉证并治篇有胶艾汤,以之与艾叶、干地黄、白芍、甘草等同用,治妇女崩漏、月经过多、妊娠下血及小产后下血不止等症。
3.肾主一身之阴,肝肾阴亏,阳热上亢,可致手足心热、心烦失眠及虚风内动等症。阿胶除长于养血外,还善滋阴,治阴液亏虚诸症每每选用,并常与其他滋阴药同用,以增强疗效。如治阴虚阳热上亢,或热病伤阴、身热心烦不得卧,舌红苔干脉细数者,多与黄连、黄芩、白芍、鸡子黄同用,有育阴清热除烦之效,如《伤寒论•辨少阴病脉证并治》黄连阿胶汤;治肾阴耗损,身热不甚,久留不退,手足心热甚于手背,或神倦耳聋,脉虚软或结代者,多与炙甘草、干地黄、生白芍、麦冬等同用,有滋阴复脉之能,如《温病条辨•卷三》加减复脉汤;治阴血亏虚,水不涵木而致的手足蠕动或瘛疭等虚风内动之证,又多与滋阴息风的干地黄、生白芍、生龟甲、生鳖甲等同用,如《温病条辨•卷二》大定风珠。
4.肺为娇脏,而喜润泽,虚劳喘咳又多见肺阴不足。阿胶甘平入肺而质滋润,又具良好的滋阴润肺之功,故亦常以之为治。因其黏腻功专滋养而无化痰之效,故多入复方与化痰止咳之品同用,以标本同治。如《小儿药证直诀•卷下》补肺阿胶散,以之与牛蒡子、杏仁、马兜铃、甘草等同用,治小儿肺经阴虚火旺,气粗喘促;《圣济总录•卷六十五•咳嗽门》阿胶饮,以之与人参、豆豉、葱白同用,治咳嗽日久,气阴被伤。若治久咳不已,咳甚则气喘自汗,证属肺虚气弱者,可以之与五味子、人参、款冬花、贝母、罂粟壳等药同用,如《卫生宝鉴•卷十二》引王子昭方九仙散。若治肺肾阴虚、劳嗽咳血,用本品尤为确当,既能滋阴养血,又能润肺止血,并多与天冬、生熟地、百合、贝母、百部等滋阴润肺止咳药同用,以增强药力,如《医学心悟•卷三》月华丸。
5.燥邪客肺,肺阴被伤,肺失宣肃,常致干咳无痰或痰少而黏,鼻燥咽干等症。治当清燥润肺止咳。阿胶滋阴润肺力强,故治肺燥咳嗽亦常选用,尤以阴伤重者用之为宜,并多与清燥润肺止咳之品同用。如《医门法律•伤燥门》清燥救肺汤,以之与桑叶、石膏、麦冬、枇杷叶、杏仁等同用,治温燥伤肺,干咳无痰或痰黏难咯之证。
6.阴血亏乏,大肠失濡,可致虚秘。阿胶善滋阴养血而润燥,故又可用治虚并常与润肠通便之品同用。如《仁斋直指方》胶蜜汤,以之与蜂蜜、葱白合用,治老人虚人之大便秘涩;《太平惠民和剂局方•卷九》阿胶枳壳丸,以之与枳壳、炼蜜等合用,治产后虚羸之大便秘涩。
此外,还常与猪苓、滑石、泽泻、茯苓同用,治阴虚津伤兼水热内蓄、小便不利,如 《伤寒论•辨阳明病脉证并治》猪苓汤。治妊娠腹痛,下痢不止,《经效产宝》以之与黄连、石榴皮、当归同用。
用法用量及注意事项
各家论述
1.《本经》:主心腹内崩,劳极洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸疼,女子下血。安胎。久服益气。
2.《别录》:丈夫小腹痛,虚劳羸瘦,阴气不足,脚酸不能久立,养肝气。
3.《药性论》:主坚筋骨,益气止痢。
4.《千金·食治》:治大风。
5.孟诜:治一切风毒骨节痛,呻吟不止者,消和洒服。
6.《日华子本草》:治一切风,并鼻洪、吐血、肠风、血痢及崩中带下。
7.《汤液本草》:"阿胶益肺气,肺虚极损,咳嗽唾脓血,非阿胶不补。仲景猪苓汤用阿胶,滑以利水道。《活人书》四物汤加减例,妊娠下血者加阿胶。"
8.朱震亨:"(阿胶)久嗽久痢,虚劳失血者宜用。若邪胜初发者,用之强闭其邪而生他证。"
9.《纲目》:疗吐血、衄血、血淋、尿血,肠风,下痢。女人血痛、血枯、经水不调,无子,崩中,带下,胎前产后诸疾。男女一切风病,骨节疼痛,水气浮肿,虚劳咳嗽喘急,肺痿唾脓血,及痈疽肿毒。和血滋阴,除风润燥,化痰清肺,利小便,调大肠。
10.《纲目》:"阿胶,大要只是补血与液,故能清肺益阴而治诸证。按陈自明云:补虚用牛皮胶,去风用驴皮胶。成无己云:阴不足者,补之以味,阿胶之甘,以补阴血。杨士瀛云:凡治喘嗽,不论肺虚、肺实,可下可温,须用阿胶以安肺润肺,其性和平,为肺经要药。小儿惊风后瞳人不正者,以阿胶倍人参煎服最良,阿胶育神,人参益气也。又痢疾多因伤暑伏热而成,阿胶乃大肠之要药,有热毒留滞者,则能疏导,无热毒留滞者,则能平安。数说足以发明阿胶之蕴矣。"
11.《纲目拾遗》:治内伤腰痛,强力伸筋,添精固肾。
12.《木草经疏》:"阿胶,主女子下血,腹内崩,劳极洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸疼,胎不安及丈夫少腹痛,虚劳羸瘦,阴气不足,脚酸不能久立等证,皆由于精血虚,肝肾不足,法当补肝益血。《经》曰:精不足者,补之以味。味者阴也,此药具补阴之味,俾入二经而得所养,故能疗如上诸证也。血虚则肝无以养,益阴补血,故能养肝气。入肺肾,补不足,故又能益气,以肺主气,肾纳气也。今世以之疗吐血、衄血、血淋、尿血、肠风下血、血痢、女子血气痛、血枯、崩中、带下、胎前产后诸疾,及虚劳咳嗽、肺痿、肺痈脓血杂出等证者,皆取其入肺、入肾,益阴滋水、补血清热之功也。"
13.《本草述》:"阿胶,其言化痰,即阴气润下,能逐炎上之火所化者,非概治湿滞之痰也。其言治喘,即治炎上之火,属阴气不守之喘,非概治风寒之外束,湿滞之上壅者也。其言治血痢,如伤暑热痢之血,非概治湿盛化热之痢也。其言治四肢酸痛,乃血涸血污之痛,非概治外淫所伤之痛也。即治吐衄,可徐徐奏功于虚损,而暴热为患者,或外感抑郁为患者,或怒气初盛为患者,亦当审用。"
按语备注
阿胶入药始于汉代或更早。陶弘景《本草经集注》云此胶为“煮牛皮作之”。说明《本经》所云阿胶,即牛皮胶,今名黄明胶。大约在唐朝初期,驴皮胶已经问世,孙思邈《备急千金要方•卷二十六》驴肉条下即有驴“皮胶亦治大风”的记载。到了唐中期,陈藏器《本草拾遗》云 “阿井水煎成胶,人间用者多非真也,凡胶俱能疗风、止泄、补虚,驴皮胶主风为最”。说明此时已将驴皮胶作为阿胶用于临床,并对其功效,以及与诸胶功能的异同有所认识。宋元两代,所用阿胶,既有牛皮胶,又有驴皮胶,还混有少部分杂皮熬制的次品胶。《图经本草》及《本草衍义•驴肉》均提出用乌驴皮煎煮的阿胶为最好。明•李时珍《本草纲目• 卷五十》总结云:“凡造诸胶,……用犁牛、水牛、驴皮者为上,猪、马、骡、驼皮者次之,其旧皮、鞋、履等物者为下”,“大抵古方所用多是牛皮,后世乃贵驴皮。”并将牛皮胶从阿胶中分出,以黄明胶之名另述。据此,后世遂将驴皮胶称为阿胶,牛皮胶称为黄明胶,猪皮胶等称为次品杂胶。至今仍沿用《本草纲目》分法,只是将猪皮胶单独列出,称为“新阿胶”。
阿胶与黄明胶性味功效相似,临床常互为代用。现代研究亦证明二者所含成分相近。唯相异的是,阿胶滋阴补血力较好,黄明胶兼能消肿。猪皮胶,即今之新阿胶。古人认为其性味功效亦同阿胶相近,唯药力稍弱。


求道
畅读VIP

1222

0


求道
畅读VIP

1098

0

四君人参
畅读VIP

550

0


求道
畅读VIP

541

0


白术
签约讲师

411

0

四君人参
四君严选
畅读VIP

508

0
查看更多