饮片形态
拼音
别名
释名
来源及植物形态
山药,始载于《本经》,原名薯蓣。为薯蓣科植物薯蓣Dioscorea opposita Thunb.的干燥根茎。主产于河南省博爱、沁阳、武陟、温县等地,河北、山西、山东及中南、西南等地区也有栽培。
薯蓣Dioscorea opposita Thunb.
采制
性味归经
功能主治
健脾,补肺,固肾,益精。治脾虚泄泻,久痢,虚劳咳嗽,消渴,遗精、带下,小便频数。
1.脾虚气弱,运化无力,可致倦怠乏力、食少便溏或泄泻等症。山药味甘入脾,既补脾气,又益脾阴,治上述诸症每用。又因其略兼涩性而能缓和腹泻,故尤善治脾虚便溏或泄泻之症。单用大量研末服即可,多入复方以提高疗效。如 《圣济总录•卷第四十六》山芋丸,以之与人参、白术同用,治脾虚食少乏力;《太平惠民和剂局方•卷三》参苓白术散,以之辅人参、茯苓、白术、薏苡仁等药,治脾虚或兼湿邪所致的便溏或泄泻。若脾胃虚弱又兼食积者,常与炒麦芽、炒神曲、鸡内金等消食导滞之品同用;兼气滞者,又常与枳实、陈皮、砂仁等行气调中之品同用。兼胃阴不足者,可与麦冬、石斛、玉竹等滋阴益胃之品同用。
脾虚湿注,可致带下。本品既补气健脾,又兼涩性而益肾,故常以之治妇女带下之症。若治带下赤白者,多与海螵蛸、生龙骨、生牡蛎、茜草同用,如《医学衷中参西录•医方》清带汤;治脾虚湿热,带下黄稠腥臭者,多与黄柏、车前子、芡实、白果同用,如《傅青主女科•卷上》易黄汤;治脾虚带下又兼肝郁者,多与白术、苍术、人参、柴胡、白芍等同用,如《傅青主女科•卷上》完带汤。若兼肾虚不固者,又当与山萸肉、菟丝子、沙苑子等补肾固涩之品同用。
2.肺主气,喜润恶燥。肺气、肺阴不足,可致虚劳乏力,咳喘少气,无痰或痰少而黏等症。本品味甘性平入肺,补肺气,益肺阴,故治上述诸症亦可选用。如 《医学衷中参西录•医方》资生汤,以之与玄参、于术、鸡内金、牛蒡子配伍。热甚加生地,治劳瘵羸弱,食少喘咳,身热脉虚之证;是书珠玉二宝粥,以之与薏苡仁、柿饼霜同用,治脾肺阴损之食少虚热劳嗽。若兼肾虚不纳气者,又常与熟地、山萸肉等药同用,如《医学衷中参西录•医方》薯蓣纳气汤。
3.消渴一证,多由阴虚内热或气阴两虚所致。山药益气养阴,性平而不燥热,故又为治消渴之佳品。单用大量水煮,喝汤吃药即可。若与益气养阴、生津止渴的生黄芪、肥知母、生葛根等同用,则可加强药力,如《医学衷中参西录•医方》玉液汤;若内热甚者,又当与生石膏、麦门冬、天花粉等同用。
4.山药入肾而益肾阴,又兼涩性,故治肾阴虚所致腰膝痠软、头目眩晕、潮热盗汗等症亦常选用,常辅熟地黄、山萸肉,并配伍丹皮、泽泻、茯苓同用,如《小儿药证直诀•卷下》六味地黄丸。
肾虚常导致下元不固,而见遗精早泄、小便频数或遗尿等症。山药益肾又兼固涩,治可选用。但因药力较弱,须与其他补肾固涩下元之药同用,以加强药力。如《证治准绳•类方》金锁玉关丸,以之与芡实、莲子肉、莲花蕊等药同用,治遗精白浊,心神不宁;《校注妇人良方•卷八》缩泉丸,以之伍益智仁、乌药同用,治下元虚寒,小便频数或小儿遗尿。
此外,《儒门事亲•卷十五》以山药少许,于新瓦上研为泥,涂患处,可治冻伤。
用法用量及注意事项
各家论述
1.《本经》:"主伤中,补虚,除寒热邪气,补中益气力,长肌肉,久服耳目聪明。"
2.《别录》:"主头面游风,风头(一作’头风’)眼眩,下气,止腰痛,治虚劳羸瘦,充五脏,除烦热,强钥。"
3.《药性论》:"补五劳七伤,去冷风,止腰痛,镇心神,补心气不足,患人体虚羸,加而用之。"
4.《食疗本草》:"治头疼,助阴力。"
5.《日华子本草》:"助五脏,强筋骨,长志安神,主泄精健忘。"
6.李杲:仲景八味丸用干山药,以其凉而能补也。亦治皮肤干燥,以此物润之。
7.《医经溯洄集》:干山药,虽独入手太阴经,然其功亦能强阴,且手太阴为足少阴之上原,原既有滋,流岂无益。
8.《本草正》:山药,能健脾补虚,滋精固肾,治诸虚百损,疗五劳七伤。第其气轻性缓,非堪专任,故补脾肺必主参、术,补肾水必君茱、地,涩带浊须破故同研,固遗泄仗菟丝相济。诸丸固本丸药,亦宜捣末为糊。总之性味柔弱,但可用力佐使。
9.《药品化义》:山药,温补而不骤,微香而不燥,循循有调肺之功,治肺虚久嗽,何其稳当。因其味甘气香,用之助脾,治脾虚腹泻,怠惰嗜卧,四肢困倦。又取其甘则补阳,以能补中益气,温养肌肉,为肺脾二脏要药。土旺生金,金盛生水,功用相仍,故六味丸中用之治肾虚腰痛,滑精梦遗,虚怯阳痿。但性缓力微,剂宜倍用。
10.《本草求真》:山药,本属食物,古人用入汤剂,谓其补脾益气除热。然气虽温而却平,为补脾肺之阴,是以能润皮毛、长肌肉,不似黄芪性温能补肺阳,白术苦燥能补脾阳也。且其性涩,能治遗精不禁,味甘兼咸,又能益肾强阴,故六味地黄丸用此以佐地黄。然性虽阴而滞不甚,故能渗湿以止泄泻。生捣敷痈疮,消肿硬,亦是补阴退热之意。至云补阳消肿,补气除滞,理虽可通,语涉牵混,似非正说。至入汤剂以治火虚危症,难图近功,必多用之方愈,以其秉性和缓故耳。入滋阴药中宜生用,入补脾宜炒黄用。
11.《本草经读》:山药,能补肾填精,精足则阴强、目明、耳聪。凡上品俱是寻常服食之物,非治病之药,故神农另提出久服二字,可见今人每取上品之药,如此物及人参、熟地、葳蕤、阿胶、菟丝子、沙苑蒺藜之类,合为一方,以治大病,误人无算。盖病不速去,元气日伤,伤极则死。凡上品之药,法宜久服,多则终身,少则数年,与五谷之养人相佐,以臻寿考。若大病而需用此药,如五谷为养脾第一品,脾虚之人,强令食谷,即可毕补脾之能事,有是理乎!
12.《本经疏证》:薯蓣,主伤中补虚羸,即补中益气力也。而《本经》复言之何故,此盖当连下句读,主伤中、补虚羸,除寒热邪气云者,犹云补伤中而致之虚羸,除伤中而受之寒热邪气也。夫虚必有一处为先,他处乃连类及之者。邪之所凑,虽云其气必虚,然亦有阴阳之分,五藏六府之异;薯蓣所主之虚之邪,须审定其由伤中伤气,方得无误。不然伤血及他伤亦能致虚羸、成寒热,又何别焉。《别录》所主补虚劳羸瘦,充五脏,除烦热,正与《本经》相印,惟下气、止腰痛、强阴三项为特出。至于头面游风、头风、眼眩,唐以来医家不甚用此味,故无从参其底里,然质之仲景治风气百疾,《本经》除寒热邪气,亦可默会其旨矣。。
13.朱震亨:"生捣贴肿硬毒,能消散。"
14.《伤寒蕴要》:"补不足,清虚热。"
15.《纲目》:"益肾气,健脾胃,止泄痢,化痰涎,润皮毛。"


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