习惯认为浙江天台所产者品质最佳，故称天台乌药，简称台乌药。

乌药，始载于《本草拾遗》。为樟科植物乌药Lindera aggregata（Sims）Kos-term.的干燥块根。产于浙江、安徽、江西、陕西等地。

乌药Lindera aggregata（Sims）Kos-term.

冬、春二季采挖；以初夏采者粉性大，质量好。挖取后，除去须根，洗净晒干，商品称为"乌药个"。如刮去栓皮，切片，烘干者，称为"乌药片"。

炮制：拣去杂质，分开大小条，用水泡透，根据季节注意换水，防止发臭，及时捞出切片。如已在鲜时切片者，筛去灰屑。

性味：辛，温。

①《开宝本草》："味辛，温，无毒。"

②《药品化义》："味辛带微苦，性温。"

归经：入脾、肺、肾、膀胱经。

①《汤液本草》："入足阳明、少阴经。"

②《雷公炮制药性解》："入肺、脾二经。"

③《本草经解》："入足厥阴肝经、手太阴肺经。"

④《本草从新》："上入脾、肺，下通膀胱与肾。"

顺气，开郁，散寒，止痛。治气逆胸腹胀痛，宿食不消，反胃吐食，寒疝，脚气，小便频数。

1.乌药辛开温散，善于疏通气机，能顺气畅中，散寒止痛。对胸闷、胁痛者，可配薤白、瓜蒌皮、郁金、延胡索等同用；对脘腹胀痛，可配木香、吴茱萸、枳壳等同用；治寒疝、小腹痛引睾丸，可配小茴香、木香、青皮等以散寒行气止痛，如《医学发明•卷五》天台乌药散；治经行腹痛，配香附、当归、木香等，以理气活血、调经止痛，如《校注妇人良方•卷七》乌药汤。

2.用于肾阳不足、膀胱虚寒引起的小便频数及遗尿，配益智仁、山药同用，如《校注妇人良方•卷八》缩泉丸。

内服：煎汤，5～9g；磨汁或入丸、散。

注意：气虚、内热者忌服。

①《医学入门》："疏散宣通，甚于香附，不可多服。"

②《本草经疏》："病属气虚者忌之。""妇人月事先期，小便短赤，及咳嗽内热，口渴，口干、舌苦，不得眠，一切阴虚内热之病，皆不宜服。"

③《本经逢源》："不可见火。"

1.《本草抬遗》：主中恶心腹痛，宿食不消，天行疫瘴，膀胱肾间冷气攻冲背膂，妇人血气，小儿腹中诸虫。

2.《日华子本草》：治一切气，除一切冷，霍乱及反胃吐食，泻痢，痈疖疥癫，并解冷热。

3.王好古：理元气。

4.《纲目》：治中气，脚气，疝气，气厥头痛,肿胀喘息，止小便数及白浊。

5.《本草通玄》：理七情郁结，气血凝停,霍乱吐泻，痰食稽留。

6.《玉楸药解》：破瘀泄满，止痛消胀。

7.《本草衍义》：乌药，和来气少，走泄多，但不甚刚猛，与沉香同磨作汤，治胸腹冷气，甚稳当。

8.《纲目》：乌药，辛温香窜，能散诸气，故《惠民和剂局方》治七情郁结，上气喘急用四磨汤者，降中兼升，滞中带补也，《朱氏集验方》治虚寒小便频数缩泉丸，取其通阳明、少阴经也。

9.《本草经疏》：乌药，辛温散气，病属气虚者忌之。世人多以香附同用，治女人一切气病，不知气有虚有实，有寒有热，冷气、暴气用之固宜，气虚、气热用之，能无贻害耶。

10.《药品化义》：乌药，气雄性温，故快气宣通，疏散凝滞，甚于香附。外解表而理肌，内宽中而顺气。以之散寒气，则客寒冷痛自除；驱邪气则天行疫瘴即却；开郁气，中恶腹痛，胸膈胀满，顿然可减；疏经气，中风四肢不遂，初产血气凝滞，渐次能通，皆藉其气雄之功也。

11.《本草述》：按乌药之用，耳食者本于寇氏'走泄多'一语，以为专于辛散而已，如海藏谓其'理元气'，何以忽而不一绎也？如止于辛散，安得宿食能化，血痢能止，便数能节，症结能消，头风虚肿之可除，腹中有虫之可尽，妇人产后血逆及血海作痛之可疗，小儿积聚蛔虫及慢惊昏沉之可安，即《日华子》亦谓其功不能尽述者，是其徒以辛散为功乎？盖不等于补气之剂，亦不同于耗气之味，实有理其气之元，致其气之用者。使止以疏散为能，而不能密理致用，可谓能理气乎？丹溪每于补阴剂内入乌药叶，岂非灼见此味，于达阳之中而有和阴之妙乎？达阳而能和阴，则不等于耗剂矣。香附血中行气，乌药气中和血，离血而行气，是谓之耗，不谓之理，盖气本出于阴中之阳，达于阳中之阴也。

12.《本草新编》：乌药，产妇虚而胎气不顺者，切不可用，用则胎立堕。人以为顺气用之，谁知乌药能顺胎气之实，而不顺胎气之虚乎？不独胎气，凡气虚者，俱不能顺，惟血虚而带郁滞者宜之耳。

13.《本草求真》：乌药，功与木香、香附同为一类，但木香苦温，入脾爽滞，用于食积则宜；香附辛苦，入肝、胆二经，开郁散结，每于优郁则妙；此则逆邪横胸，无处不达，故用以为胸腹逆邪要药耳。

1.乌药性味辛温，走肺脾而理胸腹之气滞，散寒凝而除疝气经行之疼痛，且能温肾，除膀胱之冷气，用治尿频遗尿之症。

2.乌药上入肺脾，下入肾与膀胱，既可行脾胃气滞，又可疏肝气郁滞，兼能温肾散寒。与木香、香附比较：乌药长于治下焦寒湿气滞，香附善于行肝郁气滞，木香善调肠胃气滞，配伍能增强疏气行滞作用。