慎斋脉法流传已久，清陈嘉璴所注《脉法解》也堪称精妙。然其多在脉后缀以方、药，却易使人落入方脉对应之窠臼。夫脉，原以分析病机，进而处方，一脉可主多病，一病可见多脉，非脉与方、药一一对应。故不揣陋鄙，予以补注，以便于临证为旨归。体例、条文仿《脉法解》，亦多采其意。少数条文简单易懂或重复，不注。上卷一、凡