大黄(去皮，清酒洗)60g，甘草(炙)30g，芒硝60g。

上三味，以水三升，煮取一升，去滓，内芒硝，更上火微煮令沸，少少温服之。

伤寒（8条）:
【29】伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝，欲攻其表，此误也，得之便厥。咽中干，烦躁，吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳。若厥愈足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸。若胃气不和谵语者，少与调胃承气汤。若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。
【70】发汗后，恶寒者，虚故也；不恶寒，但热者，实也，当和胃气，与调胃承气汤。
【94】太阳病未解，脉阴阳俱停（一作微），必先振栗汗出而解。但阳脉微者，先汗出而解；但阴脉微者（一作尺脉实），下之而解。若欲下之宜调胃承气汤（一云，用大柴胡汤）。
【105】伤寒十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当鞕，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥；今反和者，此为内实也。调胃承气汤主之。
【123】太阳病，过经十余日，心下温温欲吐，而胸中痛，大便反溏，腹微满，郁郁微烦。先此时自极吐下者，与调胃承气汤。若不尔者，不可与。但欲呕，胸中痛，微溏者，此非柴胡汤证，以呕故知极吐下也。
【207】阳明病，不吐不下，心烦者，可与调胃承气汤。
【248】太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也。调胃承气汤主之。
【249】伤寒吐后，腹胀满者，与调胃承气汤。

成无己《注解伤寒论》：

《内经》曰：热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦。芒硝咸寒，以除热，大黄苦寒以荡实，甘草甘平，助二物推陈而缓中。

许宏《金镜内台方议》：

汗吐下后，病不解，心烦谵语及心烦不得寐者，此非大实大满之证，乃虚结不散而凝于中，故属此方也。以大黄为君而通中结，以芒硝为臣而润其燥，以甘草为佐为使，缓调其中而辅二药。经曰“热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦”是也。问曰：诸下泄方中皆不用甘草，独此方中复用甘草何也?答曰：诸下泄方，乃下大实大热之证，速如星火，甘草能缓诸药，是以去也。独此方中乃调和胃气，故用甘草以缓其中也。又桃仁承气汤中用甘草者，乃治小腹急结，以甘草缓之也。

王子接《绛雪园古方选注》：

调胃承气者，以甘草缓大黄、芒硝留中泄热，故曰调胃，非恶硝、黄伤胃而用甘草也。泄尽胃中无形结热，而阴气亦得上承，故亦曰承气。其义亦用制胜，甘草制芒硝，甘胜咸也；芒硝制大黄，咸胜苦也。去枳实厚朴者，热邪结胃劫津，恐辛燥重劫胃津也。

吴谦《医宗金鉴》：

方名调胃承气者，有调和承顺胃气之义，非若大小承气专攻下也。《经》曰：热淫于内，治以咸寒；火淫于内，治以苦寒。君大黄之苦寒，臣芒硝之咸寒，二味并举，攻热泻火之力备矣。恐其速下，故佐甘草之缓。

柯韵伯《伤寒附翼》：

不用气药而亦名承气者，调胃即所以承气也。《经》曰：平人胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更实，故气得上下，今气之不承，由胃家之热实。必用硝、黄以濡胃家之糟粕，则气得以下；同甘草以生胃家之津液，而气得以上，推陈之中，便寓致新之义，一攻一补，调胃之法备矣。胃调则诸气皆顺，故亦得以承气名之。前辈见条中无燥屎字，便云未坚硬者可用，不知此方专为燥屎而设，故芒硝分两多于大承气……此方全在服法之妙，少少服之，是不取其势之锐，而欲其味之留中，以濡润胃府而存津液也。