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《十四经发挥》和太极疗法

求道

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时间:2023-04-14

1.病因病机


经穴和内脏 先生说:“身柱系于肺,大肠属肺,身柱能治大肠的松弛。肺俞臑俞均与大肠相联系。肝脏、脾脏也均与下腹相联系。”


三焦 谈到三焦时,先生说:“所谓三焦,是指乳糜管、小肠和心脏的关系而言的。此处不舒,血道的疾病即会发生。”


“关于三焦,我做过多次调查研究,中国的学者也似乎不大清楚,他们关于三焦的解释也是不一致的。我苦心研究了二十年,才知道三焦是指乳糜管、小肠和心脏的关系。”


“对古书深刻研究过的人,才知道书中自有真味。要深刻地研究,才能领会到古人的苦心。现在的很多学者仅知将一些学说聚集起来,这是没有用的。”


脾脏和肾脏 先生说:“脾脏不良则水浊,因为脾属土。这似乎是笑谈,但事实确是如此,不可否认的。”


“忽视了肾脏、脾脏,则元气缺乏,身体疲惫。”“脾脏是养气之所,肾脏司排泄废物,肾强则垢出。”“喘息不算什么病,肾脏治愈,喘息即会消失的。”


先生常对患者说,患者的病是脾脏和肾脏的病,然后取脾俞肾俞作为灸点。


先生说:“脾脏、肾脏有病,则下肢乏力,像要倒下去似的。”


有一次先生诊断时问一位患者:“你喜欢吃咸的吗?”


患者说:“是的。”


先生说:“你的肾脏有病。”并指着五脏色体表,表中肾脏一行的五味中注着一个“咸”字。


中国医学中,脾脏是司意智之所,脾脏治愈后,通常胃也会好的,记忆力也可恢复。肾脏是司精志的,肾脏治愈后,膀胱也会好的,精力也会增强。


注:中国医学无论什么病均以治愈腹部内脏为第一义。此外,头部、面部、四肢疾病等,也就随着腹部内脏的调整治愈而痊愈了。先生最注意脾肾两脏,即是根据这个道理。


海水浴与肾脏 先生说:“大家都说海水浴是好的,但应注意,肾脏有病的人不能行海水浴,以免受寒。”


2.诊断


《十四经发挥》和《三才图绘》 先生说:“这是中医的名著。从事针灸者,必须先读《十四经发挥》,借以明了中医的生理病理。《素问》、《灵枢》、《神农本草经》均系经典著作,但很难读。”


《十四经发挥》的诊断法实在不可思议,如能掌握这种诊断法,用《十四经发挥》的方法,只要一两分钟便可以正确地诊断一些不易诊断的疾病,所以也能完全治疗。能达到这个阶段时,张仲景等的脉证、腹证、因症配药的医术,就只能算是第三流的医术了。西洋诊断虽然进步,但也不及《十四经发挥》的诊断法,因《十四经发挥》诊断法能诊出病根,治好了病根后,其他局部的杂病自然会痊愈的。”


“《三才图绘》是一本好书。著者名寺岛良安,他的学识很丰富,是一位用过苦功的医生,书中有用过苦功的迹象可寻。像这种书只读一遍两遍是没有用的。要读一百遍、两百遍,要完全读会才行。”


注:先生平时常说:“人应注重身体,体与心是分不开的,身病则心病,身体健康则气舒心平。现代人的体格多不健康,所以思想容易混乱,古人谓‘医乱则国乱’,对医道非常重视,连秦始皇等都认为‘正国须先正医’。”


望色诊断 先生望色诊断为:肝青、心赤、脾黄、肺白、肾黑。


3.治疗


局部治疗和太极治疗 先生的治疗,是将一切疾病简单归纳,只要治愈根元,末梢也就痊愈了。


万病起因于五脏,如眼病、耳病、鼻病、神经衰弱癔病妇科病、小儿科病、神经病等,中医均能治愈,实在是给复杂多歧的现代医学以简约的、万古不易的治疗原则。所以先生说:“古时的治疗有局部治疗和太极治疗两种。太极治疗只有第一流的医生才会,此外则都是局部治疗。”


从这个见解中,我们可以知道现代医学所有的病名多半是不必要的。


先生又说:“东方没有脚气的病名,而且凡是没有加上病名的病症,都是由于各种病因积聚而成。脚气的病因是起源于肾脏,关节炎等病是起于小肠或子宫内膜炎。其他如耳病可因治肾脏而愈,目赤治脾脏可愈,古时就对目赤有很好的治法。肺病也可因治肾脏而愈。肾脏治好后,喉痛也会好的,耳部疾病也就会好的。”


笔者在多年的治疗经验中,也深信治愈中枢,末梢疾病即会痊愈,不过在临床上却没有把握。这是由于习用末梢治疗的原因。这次幸蒙先生授以太极治疗的秘诀,方始开辟了新天地。


内脏和诸病 先生说:“全体治愈后,局部也会治愈的。治愈内脏——五脏六腑后,各种病症皆会消失。这是令人惊佩不止的。”


姿势不正 姿势不正可以灸好的事实和治例很多。初灸时,因姿势不正,灸穴的位置会因内脏的好转而发生移动。疾病痊愈后,灸穴的位置才不会移动,姿势也就矫正了。


先生说灸穴位置的移动是由于身体逐渐伸直的关系,可以取有正确反应的经穴作为灸点。


下腹无力不适 肝脏、脾脏都是向下腹牵引的,下腹不舒适,身体便会向前弯,下腹弯曲,便不能用力。灸肝脏和脾脏后,下腹就会变得舒适有力。


赤眼 先生说:“上眼皮属胃,下眼睑属脾;赤眼等病证,只要治疗脾胃,即会痊愈。此种病症,古时很早就有良好的疗法。”


疝气 先生说:“疝气是由于气滞,这是西医所不明了的。疝气发作时,感觉到气滞不舒,灸手阳池及腹中脘即可痊愈。”


“心下的动气也与疝气有关,灸阳池可愈。胃下垂、胃扩张亦可取中脘治疗。”


胃酸过多 先生说:“胃酸过多应灸天髎肺俞膏肓。”


注:泽田先生的膏肓穴,位置与一般神堂穴的位置相一致。


身柱灸法 先生说:“小儿疾患,灸身柱可愈,因身柱大肠有关,可治大肠松弛。疳疾、惊风、虫疾,均可取身柱一穴治愈。”


“古时治小儿疾患均灸身柱。现在的父母们常用灸具来威吓小孩,使小孩看见灸就害怕,这是不对的,我认为应由小学教师向孩子们说明灸的功效。


“贝原(益轩)先生的《养生训》中,也提到灸术。《女大学》中也记载着灸的心得。但是现在的医学院校,却没有关于灸术的讲解,实为可惜。”


梁丘梁丘为治胃痉挛之妙穴,但若过度施灸,会发生便秘,此时应灸心经的神门穴。”


膝关节外侧角上二寸处,应以铜人为准。”


注:先生很重视铜人图,1928年曾在上野博物馆详细研究过。当时铜人被搁置在角落里,灰尘积满,经馆员取出拂净,而后进行研究的。


中西药物之别 先生说:“中药多系与人相近的动物和植物的药物,采用近于人的物质;西药则多系矿物等与人相远的物质。”

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本文摘自《针灸真髓》

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