民国名医刘蔚楚经典医案之八:肝燥风动昏晕案(赖海标)
原文:
妇科新产肝燥风动昏晕案
鲍侣舫翁之次媳,年二十,居广东香山县。
病起于新产三朝,头痛烦渴,肝燥上升,风邪煽动,昏鹜綦危。
鲍侣舫翁余友也,其次媳新产头痛,旋则昏眩,手足瘈疭,面深红如嘴,脉浮弦,重按鼓,指医者遵陈良甫治血热乘虚奔心,烧鹿角灰童便下,或遵单养贤生化汤加姜桂以救血寒,或遵万氏用黑神散以去血瘀而病益加剧,最惨者先用韮醋嗅法,并烧红一大铁锅浓洒黑醋,持离寸余二寸,下覆其头,慌乱之下,误堕脑顶,烂额焦头,目不忍睹。
余曰此症有症有脉,证据显然的是去血过多,营阴枯失,阴孤阳独,此肝风乘之,宜清肝熄风,治其内燥为主,不宜太用疏散,徐洄溪固当言之矣。徐谓群寿者,多禀纯阳妇人,产后血去液干俱多热病,其说信然。故人不论老少,二便通调,斯运化清快。喻嘉言谓年渐老而大便坚结者,每享高寿,固未必然。又某医于产后大便秘结,虽顺导之药尚不敢用。观于产后血虚腹痛,苟相其瘀而蕴热,导其大便,往往痛即轻松,因子宫淤血与硬便互相迫逼。大便得通,使不至两相迫逼者,而其痛立消,此实常见之事也。今拟清魂散加减,以制亢阳则病自有转机也。
方拟:泽兰叶、炒荆芥穗各钱半,去芎、归、参、草,加羚羊角、片钩藤各钱半,白薇、白芍各二钱,布包石决明八钱,水三碗,先煎煮羚羊角、石决明,纳各药再煎成一小碗,入童便一小杯,和服。盖荆芥、泽兰为产后熄风和血退热妙品,余则助以清降。约用此等药,五日神识清明,复拟乌豆衣、柏子仁、鹿卫草、金钗斛、丹麦、白薇、白芍各二钱,佛手花八分,络石藤、益母子各三钱,守服十余剂便愈。
病者自此康宁,家事操作入常,并无他患。
以上摘自《遇安斋证治丛录》
翻译
鲍侣舫二公子的媳妇,时年二十岁,居住在广东香山县。
起病于产后第三天,症见头痛,心烦,口渴,病属肝燥上升,风邪煽动,出现神志不清,病情极度危险。
鲍侣舫老伯是我的朋友,他二公子的媳妇新产后头痛,很快出现头昏眩晕,手足抽搐,面色深红如嘴唇,脉象浮弦,重按如鼓。曾按照陈良甫(即陈自明,字良甫,南宋医学家)治产后血热乘虚奔心的方法,将鹿角烧灰,用童便送服,无效;也曾按照单养贤(清初医家)用生化汤加姜桂以救血寒的方法,仍无效;还曾按照万氏用黑神散去除血瘀的方法,不但无效病情反而加重;最惨的是用闻嗅韮醋的疗法,先将铁锅烧红,随后洒入韮醋,将头面贴近沸腾的韮醋大约二寸闻嗅,但慌乱之下,家人误将患者的头额浸入热醋之中,以致焦头烂额,惨不忍睹。
此病有症有脉,我判断显然是因产后失血过多,营阴不足,阴孤阳独,因此肝风乘之,治宜清肝熄风,清其内燥为主,不宜过用疏散。徐洄溪(即徐灵胎,清代名医)说产后肝燥者,多见于平素阳气旺盛的妇人,产后失血津亏,因此多表现为热病,此言可信。因此不论老少,二便通调者,脾胃运化多良好。喻嘉言(清初三大名医之一)说年纪渐老,而大便硬结之人,多有高寿,此说则未必。曾见某医治疗产后大便秘结,不敢使用行气通便之药。我观察到产后虽有血虚津亏,但也有血瘀,瘀阻生热,瘀热阻络而疼痛,如果畅通大便,疼痛往往随即减轻,这是因子宫瘀血与大肠硬便互相影响所致。大便一通,消除对子宫的逼迫,疼痛即消,这是临床常见之事。现拟清魂散加减,平亢肝阳,病自会有转机。
方拟:泽兰叶、炒荆芥穗各一钱半,去芎、归、参、草,加羚羊角、片钩藤各一钱半,白薇、白芍各二钱,石决明(布包)八钱,用水三碗,先煎煮羚羊角、石决明,后放入各药再煎成一小碗,加入童便一小杯,搅匀后服。荆芥、泽兰是产后熄风和血的退热妙品,我在此则用其以助清热降气。服上药后五天,神志清楚,随后改用乌豆衣、柏子仁、鹿衔草、金石斛、丹麦、白薇、白芍各二钱,佛手花八分,络石藤、益母子(即充蔚子)各三钱,守方服用十多剂后,病就痊愈了。
患者自此之后健康安宁,操持家事一如常人,并没有其它不适。
按语
1.辨证方面:患者产后第三天,出现头痛,心烦,口渴等症,随即很快出现头昏眩晕,手足抽搐,面色深红如嘴唇,脉象浮弦,重按如鼓。考虑为产后失血过多,营阴不足,阴孤阳独,肝风相乘,风邪煽动,致肝燥上升,扰乱心神,出现神志不清,病情极度危险。
2.治疗方面:前医数次因误诊误治,先是误诊为产后血热乘虚奔心,用鹿角烧灰,用童便送服,无效;后是误诊为产后血寒,用生化汤加姜桂,也无效;还曾误诊产后血瘀,用黑神散治疗,非但无效,病情反而加剧;最惨的是用闻嗅韮醋的疗法,致焦头烂额,惨不忍睹。刘蔚楚认为肝燥动风,治宜清肝熄风,清其内燥为主,不宜过用疏散。先用清魂散加童便平亢肝阳,他认为荆芥、泽兰是产后熄风和血的退热妙品,用其可以清热降气。服药五天后,患者神志转清,改用乌豆衣、柏子仁、鹿衔草、金石斛、丹麦、白薇、白芍、佛手花、络石藤、充蔚子,以清润为主,服药十多剂,病即痊愈。
3.本案特点:刘蔚楚先生观察到产后虽有血虚津亏,但也有血瘀,瘀阻生热,瘀热阻络而疼痛,如果畅通大便,疼痛往往随即减轻,这是因子宫瘀血与大肠硬便互相影响所致。大便一通,消除对子宫的逼迫,疼痛即消,这是临床常见之事,可见痛则不通,通则不痛。
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