详细简介
（1623-1670年）明末清初医家。字旦中，号鼓峰。四明（今浙江鄞县）人。治宗张介宾，言脉辨证，处方用药有独到之处，强调脉、症、时三者互参。提出中风有真中、类中之分，并有效果良好的一套治法。此外，提出治痢“当调气不当破气，当和血不当利血”，并创用泽泻汤加减以治痢，甚为后学所推崇。撰有《医家心法》、《四明心法》、《四明医案》均刊于1725年。高氏少时喜好书法，兼好医药方书。因举兵抗清败归。遂由儒而精医，起痼扶衰，他行医于吴越间，以其余财，救济穷困的亲友，治病收入，随手散尽，因此临终时家徒壁立，几至无以为殓。
主要著作
著有《四明心法》又名《医家心法》3卷、《四明医案》1卷，另遗著诗文有《桐斋集》、《语溪集》、《冬青阁集》数种。
医术特点
高氏论病偏重内因，重视脏腑功能失调，尤其着眼于真阴真阳的偏盛偏衰，治疗上着重调整水火之偏，补上升阳和疏肝理郁，并有一定的创见。高氏进一步阐发了温补学说。他认为人以元气为本，病以内因为主，治疗念念不忘顾护元气。并认为“人之元气有限”，故补不嫌早，攻不嫌迟，用药偏于温补，主张用扶正的手段以达到祛邪的目的。高氏不仅将温补学说广泛运用于内伤杂病，并且用于外感热病，他提出温病后期伤阳的问题，指出舌苔黑滑用八味丸，并在所撰《四明医案》，记载了数例用参、附等温热药以治热病伤阳的案例。高氏创用益气助阳之法，以治疗温病后期阴损及阳，以及亡阳厥脱之证，实为难得。高氏不仅擅长用八味丸补阳，而且对用六味饮化裁治疗阴虚火旺之证，也积累了不少经验，他对郁证的论治，尤有独到的见解，他认为疾病无论内外，皆由“七情过极，必生拂郁之病”。对于郁证的治疗，一般多以逍遥散、越鞠丸加减，但若阴虚火旺之体遇此，柴胡、香附等升散香燥之品伤正劫液，则易犯“虚虚”之戒，为此高氏创制了滋水清肝饮，药用六味地黄丸加柴胡、白芍、归身、山栀、枣仁。取六味地黄丸滋阴，山栀降火，柴胡疏肝解郁，当归、白芍、枣仁养血柔肝，更适用于阴虚之郁证。高氏对于杂病的治疗亦有不少独到之处。如对于形体壮实而有“血燥大肠枯干、黑屎积叠胃底”的患者，高氏主张将大黄加入滋润药中以助血药，谓“大肠一润利，而胃自开矣”。确有其效。高氏习医20余年，穷研《内经》，参究前人之学，在医学事业上颇有建树。
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