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《四明心法》，又名医家心法。为清.高鼓峰所撰，刊行於清代雍正三年（公元1725年)。作者根据自己的临床经验，在书中阐述了诊法、脉义、二十五方主症、方论及内、妇、儿科常见病症的辨证施治。其“辨晰病机，罔不精透，分列治验，尤极神奇”。治病以五脏生克关系，各主以五方，共以二十五方主治五脏诸病，其中尤着重于养肾的一面。如七味饮、滋肾生肝饮、生金滋水饮、疏肝益肾汤等，都是在发挥六味丸、八味丸的功用。对薛、赵二氏倍加推崇。本书很少引经据典，重在辑录作者自己的学术见解和临床经验，体会从理论到临床，均有一定的发挥和创见，是一本较 好的临床参考书。
本书由清.杨乘六订正并加评注。本书有多种版本，最早者可能刊于康熙年间，但近人未见此本。雍正三年，杨乘六将此书辑于《己任编》(又名《医宗己任编》)丛书中，名为《四明心法》，并加评往。胡珏评本，名《医家心法》。此后，这两种评注本多次刊行。清.王琦又将《医家心法》汇刻于《医林指月》丛书中。本次整理，是以《己任编》清.道光十年庚寅重鎸本为底本。主校本及参校本有:清.光绪十七年辛卯南京李光明庄重刻本（简称光绪本）；清.刻本（年代不详，据推断早于光绪本)；《医家心法》清乾隆三十二年丁亥实笋楼刊本。
《四明心法》辨症脉合与不合，症时不合
什么是症与脉合，症与脉不合？外感、内伤都有症脉的合与不合。外感，出现蒸蒸发热症状，脉象必然洪大浮数，这是症与脉合。如果发热但脉象不洪大浮数，是症与脉不合。常说的：阳症得阴脉者死。此句话是针对伤寒病来说...
白术
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《四明心法》辨食伤、辨痰病、辨瘀血
什么是食伤？油腻炸烤类、酒类、乳制品类，能让人上火，从而损伤胃阴。因此伤阴的，治疗用四物汤来养血，佐用黄芩、黄连、栀子、黄柏来清火。冰镇的瓜果、凉水、冰块，能耗散人阳气从而伤胃阳。因此伤阳的，治疗用理...
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《四明心法》辨病之新久、虚实
什么是病的新久？新得病的有内伤有外感，病久的也有内伤有外感。内伤刚得，补益要早，外感新发，发散不能过重。如刚得的内伤不能及时补益，会迁延为虚弱证；新发的外感发散太重，会变成其他病症。内伤时间长，补益应...
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《四明心法》辨脏腑、经络
脏病腑病是什么？病有从腑发展到脏的，有从脏发展到腑的。如阳明腑伤食得病，就会气机阻滞，导致脾脏不能运化，就是腑病牵连到脾，初起治法应当先用消食法，食积消则气机通畅而脾的运化也就恢复了。腑病时间长，对脾...
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《四明心法》辨内外伤提要
内伤：因于七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊），起于五脏。情志过度，就会导致气机郁滞，阳气不能正常疏布，积重化火，引发各类病症。内郁脉：弦涩凝滞，来去急，有似数非数躁动之象，往来不圆滑。治法：疏导、发散...
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