桂枝(去皮)45g，甘草(炙)30g，生姜(切)45g，大枣(擘)12枚。

上四味，以水七升，煮取三升，去滓，温服一升。将息如前法。

本云，桂枝汤，今去芍药。

伤寒（1条）:
【21】太阳病，下之后，脉促胸满者（促，一作纵），桂枝去芍药汤主之。

成无己《注解伤寒论》：

太阳病下之，其脉促不结胸者，此为欲解。此下后脉促而复胸满，则不得为欲解，由下后阳虚，表邪渐入而客于胸中也。与桂枝汤以散客邪，通行阳气。芍药益阴，阳虚者非所宜，故去之。

许宏《金镜内台方议》：

太阳病不应下而下之，则脉促而满。此为表邪未尽，而动藏府，则邪结于胸中而不得散。阳气内虚，荣卫奔乱，其脉促也。不可便言结胸，只属桂枝去芍药汤主之，芍药能益阴气，今邪客胸中，不宜益其阴也，故去之。

王子接《绛雪园古方选注》：

芍药专益阴气。桂枝汤去芍药者，误下阳虚，阴必僭于中焦，故去芍药之酸寒，存一片阳和甘缓之性，得以载还中焦阳气，成清化之功。    4.吴谦《医宗金鉴》：太阳病，表未解而下之，胸实邪陷，则为胸满，气上冲咽喉不得息，瓜蒂散证也。胸虚邪陷，则为气上冲，桂枝汤证也。今下之后，邪陷胸中，胸满脉促，似乎胸实而无冲喉不得息之证。似乎胸虚又见胸满之证，故不用瓜蒂散以治实，亦不用桂枝汤以治虚，惟用桂枝之辛甘，以和太阳之表，去芍药之酸收，以避胸中之满。

柯韵伯《伤寒附翼》：

桂枝汤阳中有阴，去芍药之寒酸，则阴气流行而邪自不结，即扶阳之剂矣。

陈修园《伤寒论浅注》：

阳亡于外，宜引其阳以内入，芍药在所必用；阳衰于内，宜振其阳以自立，芍药则大非所宜也。

庞安时《伤寒总病论》：

桂枝汤内去芍药，只用四味也。芍药微酸，脉促胸满恐成结胸，故去芍药之佐，全用辛甘，发散其毒气也。

陈修园《长沙方歌括》：

《伤寒论》大旨，以得阳则生。上节言汗之遂漏，虑其亡阳，此节言下后脉促胸满，亦恐亡阳。盖太阳之气，由至阴而上于胸膈，今因下后而伤胸膈之阳，斯下焦浊阴之气偕居阳位而为满，脉亦数中一止而为促，治宜急散阴霾，于桂枝汤去芍药者，恐其留恋阴邪也。