伤寒中风五六日，经气一周，又当来复于太阳。其要证往来寒热，乃太阳之枢象，欲达太阳之气从少阳以外出，非解少阳也。

注家误会柴胡汤只能解少阳病，何共以管窥天耶！虽其功主转枢，能转太阳以出外，转阳明以入里，然独置小柴胡于少阳篇中，未免武断耳。

考仲景原文，只有太阳柴胡证，未有少阳柴胡证。从可知小柴胡能拨动少阳，功能解枢，未有曰小柴胡治少阳。小柴胡之功不独大有造于少阳、太阳，且大有造于厥阴，能善用之，可截余邪之去路，免日后发生种种结胸痞证，盖结胸痞证，皆由柴胡不罢转变而来，故医者每遇柴胡证，万勿错过，免日后发生厥阴坏病，则难辞其咎也。

柴胡证之重要既如是，岂独功主解枢，能尽其所长哉！

况本草经称柴胡主心腹肠胃结气，无胁下二字，余药亦对于胁下无专长，独加入之牡蛎，仍非胁下不可少之药，显见小柴胡能拨动少阳，固不待言。

柴胡二月生苗，感一阳初生之气而生，又禀太阳之气化，故能从少阳之枢以达太阳之气；半夏生当夏半，感一阴之气而生，启阴气之上升者也；黄芩气味苦寒，外实而中腐，能解身形之外热，甘草，人参，大枣、助中焦之脾土，由中而达外；生姜所以宣通发散，此从内达外之理也。

柴胡汤辛甘化阳，苦甘化阴者也，妙能和解阴阳，调和营卫，况又有七加减法在，以曲尽柴胡之所长，去滓重煎，取和之又和，所谓潜师袭邪，攻病于不觉者也。阳明篇内载：“上焦得通，津液得下，胃气因和”，可为柴胡方下铁板注脚，则小柴胡之真谛，不释而自明。