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  • 《折肱漫录》读书笔记
    看穴位书看的头痛,想换换口味,随便抽了一本,抽到了这本《折肱漫录》,所谓肱(gong音工),就是上肢中从肘到肩这段距离。 有句话叫,三折肱可成良医,意思是说,如果一个人,胳膊骨折了三次,他自...

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  • 《折肱漫录》: 一本从病人视角下写成的医书(刘轩岐)
    导论传统中国社会的士大夫阶层常常涉猎医学,会在自己或家人患病时,将掌握的一些诊疗疾病,或养护身体的知识应用在医疗过程中。而且,许多士大夫在涉猎的同时,会结合自身患病情况和求医问药的经历来参悟医学,甚至...

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  • 罗本清:读书感悟
    形神失合,百病丛生。有生命的人是形和神的统一体,相互依存,相互为用,紧密联系,不可分割。《素问·调经论》载:“心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,而此成形,志意通,内连骨髓,而成身形五脏。”张介宾...

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  • 罗碧贵:上唇竖纹线是女子衰老的标志
    从多年接诊病人的面部观察中发现40至50岁以后的部分妇女上唇就出现竖纹线了,有的比较明显,有的早期只是说话上唇努起时就出现竖纹线,50岁以后就更多,70岁以后就只有个别人没有了,这种竖纹线是女子衰老的...

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  • 韩懋与《韩氏医通》:开创记载完整病历的先例
    01韩懋从医之路其父任东路总兵,戍于小河将台(今四川松潘县)。其兄韩恩,最初任四川都司署都指挥金事,后升任吏部考功郎、太常寺卿等职。本为将门之子的韩懋,幼而聪敏,善诗能文,禀质气弱,因考科举不中,且体...

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  • 高辉远丨蒲老高足,周总理保健医,尤精温病、老年学
    医林生涯六十载,家传师承学验丰高辉远(1922~2002),名达,号后可楼主人。1922年出生于李时珍故里湖北省蕲春县的一个中医世家,叔祖父高藻轩,父亲高士怡均为知名中医,从小即受熏陶。幼颖悟,从学于...

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  • 钟玉池:自将医德化品性,傲然风骨世代承
    钟玉池(1887-1983),原广州市荔湾区金花卫生院中医师,著名老中医,从医70余年。别字水荣,汉族,1887年5月出生于广州花都狮岭镇义山村。钟玉池虽然仅读私塾6年,但勤奋好学,以自学与家传的方式...

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  • 《万氏家抄济世良方》的初刻、重刊与人生情境(许蔚)
    《万氏家抄济世良方》是明代嘉靖、万历年间刊刻、流传的一部方书,初由万表撰集、刊行,后由乃孙万邦孚增补重刻。该书存世版本较多,海内外各图书馆所见副本数量也不在少数,有些副本天头还有详细批注,可知并不是什...

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  • 《王鏊集》中的医学人物(高宴梓 田博)
    王鏊(1450—1524),字济之,号守溪,世称震泽先生,明代南直隶苏州府吴县(今江苏省苏州市吴中区)洞庭东山陆巷人,明代中叶著名的政治家和文学家。王鏊著作众多,据王鏊家族家谱《太原家谱·卷十八下·王...

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  • 《福寿丹书》的功法养生
    1、水潮除后患法睡醒时,即起端坐,凝神息虑,舌抵上腭,闭口调息,津液自生,分作三次,以意送下,此水潮之功也。津既咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生精,自然面骸调畅,诸病不生,此除后患...

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  • 戴恩来:岐伯赋
     安化古原,北地故郡。星分奎娄,地接三秦。控马莲而引蒲河,连桥山而望崆峒。物华天宝,不窋驾凤而翥,凤城兴焉;人杰地灵,歧伯列宿以降,神童出焉!    ...

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  • 柴彭年主要学术思想
    (一)论肾脏对整体阴阳盛衰的主导影响  柴氏认为,中医基础理论,博大精深。中医藏象理论提出,肾为先天之本,生命之源。这是自《内经》开始,以至明清诸家,上下几千年,人们通过对机体生化过程的分析及临床渐进...

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  • 《调疾饮食辩》中的因果报应事迹
    因果报应之事多见于佛教经典或其他文人的笔记,如纪昀的《阅微草堂笔记》,袁枚的《子不语》等,或散落在史书典籍里,如《历史感应统纪》。医书古籍中也有不少关于因果报应事迹的记载。我在阅古籍医书之余,常见有因...

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  • 武成中医学术思想
    1、心身并治,治心为先武老认为:善治病者,先治其心,后治其身。心身相关心理因素在疾病的发生、发展、预后、转归中起着非常重要的作用,而躯体患病以后也对人的情绪产生不良影响。中医学认为神志为心所主,心神不...

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  • 《吴咸中中西医结合急腹症学》主编崔乃强自序
    早就想写一点东西用以表述我对老师吴咸中院士的感激之情。老师是一位学识渊博的学者,博学多才;是一位严谨求实的科学家,做人、做事、做学问一丝不苟;是一位海纳百川的组织者,包容各类学派学者,与之一道工作;是...

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