姜春华（1908-1992），江苏南通人。从事中医工作五十余年，在理论、临床、医史诸方面均有所建树，在治疗哮喘、肝病以及活血化瘀研究方面取得一定成绩。著有《中医基础学》《中医诊断学》《中医病理学》《中医治疗法则概论》等，与脏象研究组合著之《肾本质研究》被译为日文出版。历任国家科学技术委员会中医专业组成员、卫生部医学科学委员会委员、《辞海》医药分册主编等职，并被选为全国第五届人大代表、上海市第七届人大常务委员。

勤能补拙

姜老出生在江苏南通，父亲业医。小时候资质愚鲁，老师常斥为"拙物”。其父说∶"拙不要紧，但能坚持学习，可以学好。古人说'勤能补拙'。孔子的学生曾子最愚鲁，可是传孔子之道的是曾子。”勤能补拙这句话鼓励了其一辈子。

放弃文艺爱好 走上学医道路

姜老青年时喜爱书画，整日用心临摹碑帖画谱，虽严冬酷暑不怠。然其父希望他继承家学，做一个医生。那时写北魏体很风行，便跟王圣华先生学北魏，他是书法家李梅清的学生。有一次他对姜老说∶"你学金石书画，是一种爱好，得下好多年苦功方可成家，且你先得有社会地位。可是它无补于国计民生。我看还是把医学学好，可以为人们解除疾苦，也能解决生计问题。"姜老觉得老师的话是阅历之谈，开始放弃了文艺走上学医的道路。

也要死记硬背

姜老在家读了点医学启家书如崔嘉彦的《四言脉诀》、雷公的《药性赋》、汪讱庵的《汤头歌诀》等，这些书都是要背诵的。现在看来，趁年轻记忆好，读熟了后来大有用处，这也可说是学习中医最基本的基本功。姜老认为有许多基本的东西一定要死记，理解与背诵两者不可偏废。

独立思考

姜老年轻时读书喜欢独立思考，不是"纯信"，而是"有疑"。备了一本簿子题为"医林呓语"，专摘录医书中不切实际的记载。对于前人的理论经过一番思索，哪是对的，哪是错误的，对于前人所用方药也常思考它的主导思想在哪里，为什么用这类方药，其中有哪些不切合的，哪些可以师法的，这才有益。

倾慕学问家

姜老十八岁到上海，寄居亲戚家，常跑旧书店、图书馆。非常倾慕清代考据家的渊博著作，一有空便按目录阅读十三经注疏，周秦诸子，二十四史，韩愈、柳宗元、王安石、欧阳修以及明清各大家文集。宋元理学、释道回耶、稗官野史之书也读。对他思想最有影响的是王安石、张居正的著作，两位政治家的思想对其医学学习很有帮助。同时也阅读了西方的好多哲学、心理学和动物、植物、矿物、物理科学方面的书。

各方面学术形成的思路

有人说读了那么多与业务无关的书，是否值得?倒不把这些时间统读医书。其实体会读医书是取得咨有的资料怎样用，要看个人的思路。资料像一盘珠子，要对它形成一只蝴蝶，就要靠一根线穿。思路好似一根线，要穿成什么便可穿成什么。一个人的思路形成要有多方面的学问，否则思路就狭窄，专业就不能有大成就。做医生一定要有思路，它不是墨守成规，而是活用成规，创立新规，既创又破，既破又立。

遥从受业

姜老自己零零星星买了许多中医书籍，没有一个学习计划和自学的方法，正好陆渊雷先生招收遥从弟子，便报名入学。陆先生是革新派，当时有人称为沟通派，他教中医也大胆地教学西医，走中西医结合的道路。

对学术没有门户之见

姜老对于学术没有偏见，尤其是对于中西医没有门户之见，认为这两种医学都是面对着病人，我们的医学知识只怕是少，不怕是多。只要立足于中医，吸收西医的东西起帮助作用，做到"西为中用，古为今用"。前人说∶"他山之石，可以攻玉。"姜老是用西学不用西药。所以在"遥从"期间，又自学了《内科学》。抗日时期阅读了日本同仁会的《内科学》和林房雄的《药理学》等，抗战结束后又阅览了新医进修丛书，除内科外还学了《病理总论》及《物理实验诊断》。

学《内经》画图表加深理解

姜老在读《内经》全书时，做过笔记，在某些专题上做了图表。表的好处是将原来分散的集中起来，眉目分清;图的好处是将它的相互关系以图示表达出来。这两法既加深了理解又加强了记忆。姜老学习时不用西医知识对照，因为它们是两个系统，不能用那一系统对照这一系统，而是纯从原书的系统理解。心知两个系统，这点经验很重要，对于西学中来说更为重要。

看病读书结合

姜老少壮时看病，凡日间诊过的病人，入夜均查阅前人台验。今日治疗如果有效，可依前处理;如果无效，就考虑前人方法可取之处。也查考西医对这个病的认识，参照印证。"没有调查就没有发言权"，其看医学没有实践或实践不足，只能说是有些书本体会，没有发言权。中医不仅长于调理，对于急性传染病只要对路，疗效不错的。

教学相长

姜老在抗战期间，担任了余无言主办的中医专科、时逸人主办的复兴中医学校、朱小南主办的新中国医学院的教学工作，教的是《伤寒》《金匮》《药物》等课。为了教好课不得不先学好。每备一堂课，先是搜集各方资料，二是充分理解，三是融会贯通，四是使之条理化。取材宁可多，用时宁可少，主要是"精"。

从方药主治及配伍学规律

姜老年轻时看成无己《注解伤寒论》卷首图表有标本问气等，看不懂，认为《伤寒》难学。后来看陈修园的《浅注》文似易解，但碰到标本问气又觉得玄了，张令韶的书也是如此。看《伤寒论》白文不觉得玄，是部朴实的书，可是它被注家们搞成了玄学。看了陆先生的《伤寒今释》，觉得解释清楚，有独特之见，怡然理顺，涣然冰释。在理解的基础上再看方有执的《条辨》，在阅读过程中，看到徐灵胎《伤寒类方》和东洞吉益的《药征》，觉得他们的方法是由综合到分析，又由分析到综合，《药征》的做法有些缺点，带有主观。姜老便重新做了《药征》，先是综合各条，后是分析主治症状。在汤证和主治的基础上对于药物的配伍作用也进行了分析，在临床时灵活配伍、应用自如。

不以西医对比中医

姜老学习《金匮》除了陆先生的《金匮今释》外，并参阅了尤在泾的《心典》和丹波的《辑义》《述义》等。《金匮》是中医内科的原始记载，反映了当时的内科水平。所以姜老的经验，学习中医不能与现代医学对比，一比之下觉得彼何其精我何其粗。

摆脱烦琐哲学

《难经》用《纬说》以五行十干分为阴阳夫妻、男女老少，玄学气息较浓，论脉极为烦琐亦不切实用，对于这些只理会其大意不加深究。如果深究，譬之磨刀背，用力不得力。姜老以徐洄溪《难经经释》为主，辅以张山雷的《难经汇注》。这两书都不是随文敷释，而是各有见地，对《难经》提出许多疑问，很有启发。

仲景方药少不够用怎么办

张仲景的书方药有限，临床不够用。后世药物品种多了，但有些效验不准。为了扩大药源增加品种，便学习了《外台秘要》。《千金方》较《外台》为早，也收集了各家方，但它比较难学。《千金方》特殊之处是对五脏虚实综合症群的治疗。姜老学习《外台》获得杂病的治疗方法，学习《千金》获得脏腑综合症群的治疗方法。这些症群错综复杂，头绪纷繁，现代医学认识尚不理想，对某些综合症群，因呈现神经精神症状，聊以"神经官能症"称之，西医无特效疗法，《千金》却有方可用。

学医案不买椟还珠

旧社会做医生都得写脉案。姜老学习了《临证指南》、叶天士晚年医案《叶案存真》和王旭高、张聿青、柳宝诒、王孟英、吴鞠通等不下数十家。姜老认为学习前人不学他们的方药，只学他们的术语词汇，譬犹"买椟还珠"。

为四个现代化加紧学习

医生以平时多阅读为贵。"当面临不可为之病时，病者与其家属把希望寄托在医者身上，便常内心自疚。虽然扁鹊说过他"非能生死人"，可是我们不能以此为心安理得，应常想如何尽最大努力，求其可生之机，更好地为人民服务。