姜春华：病有“内同外异、内异外同”
辨证论治不仅辨别疾病本身的证，它还包括病人的素质和现状、患病原因，以及季节，环境等。“异病同治”和“同病异治”导源于《内经》，是辨证论治原理的体现，兹将我的认识简介如下。1、异病同治各种不同的病，出现...
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张伯臾教授：治痹心法
痹者，闭也。闭者，气血为邪闭于肌表经络也。《内经》曰：“风寒湿三气杂至，合而为痹。”又曰：“其风气胜者，为行痹；寒气胜者，为痛痹；湿气胜者，为着痹。”结合临床，余认为风、寒、湿三气很难截然分开，只是偏...
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《内经》汗证证治研讨（熊继柏）
在《内经》中所载汗证颇多，如魄汗、多汗、炅汗、大汗、漉汗、灌汗、寝汗、夺汗、绝汗、漏泄等。历代医家研究《内经》汗证，有按五脏分类者，有从病因分类者，有依汗出的表现特点分类者。笔者认为，《内经》之汗证，...
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介绍欧阳履钦先生的学术经验（欧阳錡）
先伯欧阳履钦先生，早年留学日本，对日人信仰我国医学，有深刻感触。归国后潜心祖国医学，年近四十，医道大行。生前著有《伤寒折中》、《金匮折中》、《药性表解串要》、《时方歌括》等书问世，从学者遍布湘、粤、桂...
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忌把湿证当虚治（夏度衡）
医家叶天士曰：“且吾吴（指江苏吴县一带——金注）湿邪害人最广。”岂独吴县？岂只江浙？湖南地区，何不如此。湿邪伤人甚广的原因有江南气候潮湿，有酒客里湿素盛，有生冷甜腻伤脾。然，有时辨证不明，错将湿证当虚...
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不必讳言中医里有“对症治疗”——夏度衡教授治颜面痛医案求真（邢斌）
我常说读中医古籍要“求原义”、“求真义”、“求其用”。而实际上，读今人的医案医话，也可能同样要做这三个层面的推求。夏度衡教授是湖南省名老中医，今就其治颜面痛医案，下一番“求真义”的工夫。【原案】彭某某...
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李聪甫 | 虚损理论源流与临床见证
虚劳病，亦称“劳伤”和“虚损”。劳伤初见于《内经》，虚损则见于《难经》。《金匮要略》综合二者定名曰“虚劳” ，为后世所沿用。 劳伤：《素问·宣明五气论篇》：“五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久...
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李聪甫：谈《脾胃论》中火与元气的问题
“脾胃学说”倡始于李东垣。东坦生活在兵连祸结、疾病流行的金元时代七十年中。他观察到当时人民所患疾病，多由朝饥暮饱，饮食劳倦所伤，而目睹一般“时医”多以陷胸汤丸，大小承气，茵陈蒿汤等治伤寒之方治之，病人...
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刘炳凡老先生谈《内经》脏腑功能与临床应用的系统思维
《内经》把人体看作是一个能进行自我调节和控制的系统。其特色是什么？不是指一方一法的“灵丹妙药”，只能是指那些合乎科学、行之有效、认识人体、疾病以及防病治病的学术思想体系。可大体归纳为如下几个主要方面：...
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刘炳凡内伤杂病论治经验提要——调气血燮阴阳归宗脾胃论（胡不群）
先师刘炳凡先生当代中医大家，为我国首批研究生导师，首批享受国务院特殊津帖的专家，首批五百名名老中医师带徒指导老师，白求恩奖章获得者，被中医名宿邓铁涛誉为“中医泰斗”，创“治病必须治人，治人首重调理脾胃...
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四君严选
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刘炳凡：跟着《内经》学治“失眠”
一、概述【原文一】阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽而阳气盛，则寤矣。（《灵枢・口问篇》）【名家论述】昼精：指白天精神饱满。五脏之气相搏：指五脏机能不协调。【名家论述】二、分述张景岳：“足之三阳，其气皆不...
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刘炳凡：跟着《内经》学治“咳嗽”
咳嗽，是一个症状，所以《内经》说：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”咳嗽的诱因，常因于外感，所以《内经》又说“感于寒之为病，微则为咳”。徐灵胎在其《慎疾刍言》中说，“伤风不醒则成痨”，治早治小重视诱因也...
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刘炳凡妇科学术经验溯源
一，学术观点 1,脾胃为女子之本论女子以血为本，而血生于脾胃，故脾胃为女子之本。 ①...
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叶天士“通络法”（刘炳凡）
通络法，是运用祖国医学理论与疾病作斗争的优秀遗产之一。早在古典医籍《灵枢·百病始生》篇中就有“阳络伤则血外溢，阴络伤则血内溢”的记载；《难经·二十二难》有“气主煦之，血主濡之，气留而不行者为气先病，血...
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以虚实为纲辨证论治探讨（赖海标）
一、辨证以虚实为纲《素问·调经论》：“百病之生，皆有虚实。”《素问·评热病论》:“正气内存，邪不可干；邪之所凑,其气必虚。”“至虚之处，便是容邪之所。”正气不足为虚，邪气有余为实。凡病皆可从虚实两端来...
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