01黄帝故事

黄帝（前2717～前2599)，所处时代为原始社会末期，古华夏部落联盟首领，华夏民族共同的祖先，五帝之首，被尊为中华"人文初祖"。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。

据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为"帝鸿氏"。

相传黄帝诞辰是农历三月初三，黄帝即位据说是在公元前2698年，即位时20岁，据此推算黄帝出生于公元前2717年。

黄帝刚出生，就显得异常的神灵。出生没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。

公元前2698年，20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一个独立的黄帝部落。

黄帝部落在从姬水向东发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大。

因他发明了轩冕，故称之为轩辕。

黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

传说他的发明创造很多，如：养蚕、舟车、兵器、引箭、文字、衣服、音律、算术等，我国古文献也多有黄帝创造发明医药之记载。

《帝王世纪》说："黄帝使岐伯尝味草木，典医疗疾，今经方、本草之书咸出焉"。

《通鉴外记》亦说："（黄）帝以人之生也，负阴而抱阳，食味而被色，寒暑荡之于外，喜怒攻之于内，夭昏凶札，君民代有，乃上穷下际，察五色，立五运，洞性命，纪阴阳，咨于岐伯而作《内经》，夏命俞路、岐伯、雷公察明堂，究息脉；巫彭、桐君处方饵，而人得以尽年。"

所以《内经》也称《黄帝内经》，反映了人们对黄帝的尊崇仰慕之情。现存《内经》即系托名黄帝与岐伯、雷公等讨论医学的著作。

此书治疗方法多用针刺，故对针刺的记载和论述亦特别详细，对穴和刺阖、刺禁等记录较详。

《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。相传为黄帝所作，因以为名。

但后世较为公认此书成于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。

正如《淮南子·修务训》所指出的那样，冠以"黄帝"之名，意在溯源崇本，借以说明中国医药文化发祥之早。

实非一时之言，亦非一人之手。《黄帝内经》涉及养生、预防、针灸、调摄等诸多方面，至今都有效地指导人们防病治病。

黄帝被尊奉为"华夏始祖"。黄帝和炎帝时期逐渐形成华夏族，因而视他们为华夏民族共同的祖先，故中国人自称"炎黄子孙"。

每年在陕西黄帝陵举行祭祀活动，在河南新郑有拜祖活动。

据记载，祭祀黄帝始于公元前442年。自唐大历五年（770）建庙祀典以来一直是历代王朝举行国家大祭的场所。

黄帝陵是全国重点文物保护单位，历朝历代历经多次修复，2004年开始每年在黄帝陵举行国家公祭。

包括刘彻、朱元璋、孙中山、蒋介石、毛泽东等名人都曾参与拜谒或撰写祭文活动。

02后世影响

《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作（《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》）之一，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍，是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

《黄帝内经》作为中国传统文化的经典之作，不仅仅是一部经典的中医名著，更是一部博大精深的文化巨著，以生命为中心，从宏观角度论述了天、地、人之间的相互联系，讨论和分析了医学科学最基本的命题：生命规律。

并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术，包含哲学、政治、天文等多个方面学科的丰富知识，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。

《黄帝内经》分《灵枢》《素问》两部分，以朴素的唯物主义观点和辩证思想，通过黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式，阐述人与自然以及生理、解剖、病理、诊断和养生防病治病方面的原则问题，成为中国医学的基石，中医理论体系的源泉，临床各科诊治的依据，后世奉为"经典医籍"，为学中医者必读之书，是研究中医学的重要文献，也是中华民族宝贵的文化遗产。

作为中国传统医学的理论思想基础及精髓，在汉民族近两千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。

它的理论对于现代中医临床仍然具有非常重要的指导意义。

它所确立的独特养生防病视角，决定了它不仅为保障人民健康，繁衍中华民族作出了巨大贡献，而且，还将一如继往地为人类的健康事业保驾护航。

《黄帝内经》在中国医学界有很高的地位，后世历代有所成就的医家，无不重视此书。曾被译成日、英、德、法等文字，对世界医学的发展也产生了不可忽视的影响。