在黄芪的文章里论述了黄芪与表证的关系后，就不能不探讨人参于表证的忌宜。人参能不能实表固邪呢。

我们知道黄芪与人参比较而言，人参补气于里，黄芪补气与表。在解表时用黄芪容易掣肘，用人参应该没有这种缺憾。但麻黄汤、桂枝汤都不用人参，麻黄汤是正气不太虚时用的，人参不是必须的药物，经方中从来不放可有可无的药物，而且人参补里气，类似辎重部队，与麻黄汤的轻捷不是一种节拍。桂枝汤证较麻黄汤证稍虚，但所用的补虚药同时也有解外作用，如大枣是配合生姜调和营卫的，热粥除了补充营卫之源外，还要借助其热力，都不是单纯的为补虚而补虚，所以桂枝汤也不用人参这种纯补的药物。如果邪气攻破体表的防线，进入半表半里，表现出正气已有所不支，这时候小柴胡汤就用到人参了。（虽然小柴胡汤加减法中有去人参加桂枝，那是因为邪气主要还在表）所以说不会助邪气，只要在合适的战场人参完全能够协助驱邪。

喻嘉言是力主人参能够驱邪的：“若元气素弱之人，药虽外行，气从中馁，轻者半出不出，留连为因。重者随元气缩入，发热无休，去生远矣，所以虚弱之体，必用人参三五七分入表药中，少助元气，以为驱邪之主，使邪气得药一涌而去，全非补养虚弱之意。”所以喻嘉言非常喜欢人参败毒散，《医门法律》论此方说：“方中所用皆辛平，更以人参大力者，负荷其正，驱逐其邪，所以活人千百万计”。因此，保守点说，表证时用人参没有太大害处。当然，这种表证应该不是严格意义上的表证，可能叫做外症比较合适，败毒散症虽然也属于表证，但相对与麻黄汤症来说肯定要偏里一些，因为正气有些不足。小柴胡汤证半表半里也属于外症。