《伤寒悬解》，伤寒著作。十四卷，卷首、卷末各一卷。清.黄元御撰。作者对王叔和整理《伤寒论》的编次颇多攻讦，并力图“于破裂纷乱之中条分缕析，复其次第。”书中将《伤寒论》所载113方，分别六经病证，予以剖析贯串，并注明本病、经病、腑病、脏病、坏病及传腑、传脏、入阳入阴等不同情况，加以归纳整理，使之条理化。在注释析疑方面做了大量工作，也不乏个人创见，但其中也难免杂有主观片面的观点。现存十多种清刻本。

实证注解伤寒

《伤寒悬解》与《伤寒说意》，清，黄元御著。黄元御对《伤寒论》的研究，空明研悟是其特色，《伤寒悬解》即是黄元御对仲景伤寒的真切体悟。与历代从文字考证、医理推论等方面来注解伤寒的医家不同，黄元御更注重对伤寒所言医理的自身体悟，这实际上是从实证的角度来注解伤寒，其独特的见解卓尔不群，自负古今无双。其书命名为悬解，亦有悟道而解脱之意，泛泛之言也。《伤寒悬解》大而详备，《伤寒说意》简而概略。而所言大意相同。两书皆以本气自病为主线，从经络与藏府相区别的角度来阐释伤寒传经和传变的规律。外在经络则必传经而解有定期，入臧入府侧传无定所，解无定日。六经之病统于太阳，三阴皆臧病，阳明皆府病，少阳则藏府连经为病。

剖析《伤寒论》

作者对王叔和整理《伤寒论》的编次颇多攻讦，并力图"于破裂纷乱之中条分缕析，复其次第。"书中将《伤寒论》所载113方，分别六经病证，予以剖析贯串，并注明本病、经病、腑病、脏病、坏病及传腑、传脏、入阳入阴等不同情况，加以归纳整理，使之条理化。在注释析疑方面做了大量工作，也不乏个人创见，但其中也难免杂有主观片面的观点。现存十多种清刻本。