详细简介
郑钦安（1804-1901年），清代医家。名寿全。原籍安徽，其祖游宦四川，遂寓居邛崃。幼习经史，后从刘源学医。道光（1821-1851年）中叶行医于成都。学本《黄帝内经》、《周易》太极、仲景之奥旨，谓“人生立命全在坎中一阳”，强调元阳真气在人体生命活动中的重要作用，治病立法重在扶阳，用药多为大剂姜、附、桂等辛温之品，人称“姜附先生”、“郑火神”。精研《伤寒论》，谓六经辨证可愈外感，亦可治内伤。着《伤寒恒论》十卷（1869年），释方辨脉，颇切实际。又撰《医法圆通》四卷（1874年）、《医理真传》四卷（1869年），论乾坤坎离、五行、四诊、辨阳虚阴虚、杂病内外虚实及经方时方之要。弟子甚众，门人卢铸之，颇得其传。
扶阳理法之要
•郑钦安提出上下不交是阳虚病变的基本病机。他认为水火不济、升降失调、虚中有实、实中夹虚多始于中阳运转不利。 •与现代中医八纲辨证中的阴阳辨证不同，郑氏阴阳辨证强调人体阳气根源于坎肾，以坎离水火交济为...
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扶阳是否只能通过壮阳实现 ——从郑钦安四首代表方剂说开去
•从补坎益离丹到滋肾丸，似乎是一个从热到寒的变化过程，补坎益离丹补火壮阳祛阴寒；潜阳丹温阳育阴潜浮火；封髓丹降火护阴调水火升降；滋肾丸泻火益水保肾中阴阳。 •阴阳（水火）始终是郑氏施治的靶心和标尺，...
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郑钦安扶阳方用药规律
•在对大量药方进行统计分析后发现，由主治和方效所决定，一个方剂所含中药的归经是有显著倾向性的。 •中药的性味是其功用的药理基础。由多味中药组成的方剂，当然也有其整体性味。 任何一种理论都要落实在应...
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郑钦安扶阳理论始于坎离说
郑钦安，名寿全，钦安为其字，生卒时间不确，约在1824~1911年间，近代四川著名医家。19世纪中叶，悬壶成都，治病疗疾注重扶阳，善用附子、干姜等辛热之药，以“郑火神”“姜附先生”而名满巴蜀。传世之著...
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《医法圆通》温病学思想初探
郑寿全生于清道光四年（1824年），卒于清宣统三年（1911年）。郑寿全的温病学思想集中体现在其所著的《医法圆通》一书中，该书刊行于清同治十三年（1874年），系郑寿全继《医理真传》之后的另一部著作。...
四君人参
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