由上述之脉象变化及病理，识者当可明见此三组脉象-「六病」，「五脏」、「六气」脉之综合配法，在临床诊断上实妙用无穷。其深奥之境界，实远超过「叔和十卷脉经」之范围，更远非传统二十八脉可比。

再者，传统医经中所述切脉之手法，亦多有不当，临床时不能与实际相和。故笔者不得不将正确之「手法」，略述如下，以求更精确之诊断：

(一)切诊时，当先以医者之左手切病者之右手，再以右手切病者之左手，不可以单手切病者双手之脉。病者右手之动脉博动应全身「气」之进退，亦主肺循环之状况、属阳、属表，故当先察其外经之病理变化于此。左手主全身「血」气之衰旺，亦为体循环之状况。属阴、属里，故次当察其血分之病变于此。

(二)定位法：医者运用自己之双手时，均应自病者之外（桡）侧切入，先将食指之中心平搭于病者腕后第二道横纹之上，此为寸，再下中，无名二指，使三指务必平按于病者之脉管上，万不可用指尖切脉。此时可用医之大指顶住病者之腕背方可自由施力。

传统之脉法均称腕后之高骨为关，实不知根据何理，临床时百无一验。腕后之高骨实应在本法所述之寸关之间，方为正确。

至于脏腑之分配：应如下述：

(一)右手

(1)右寸之脉象属肺之病理变化。其脉「浮沉皆有力」。肺虽与大肠相表里，但大肠之病脉，应视「短脉」之有无而断之，并非浮取为大肠脉，沉取为肺脉。左右三部脏腑病变之断法皆同此。医者不可不知。 

(2)右关属睥，脾胃相表里，「微沉」为脾脉，「短」则为胃脉。

(3)右尺为先天肾气，其脉言「微沉有力」。亦主三焦利水之功能。如见「大而长」之太阳膀胱脉，则主泌尿系统之病变。

(二)左手

(1)左寸属心，其脉「微钩，微浮而有力」，心与小肠表里，如见「大而长」之太阳脉始为小肠之病变。

(2)在关属肝，其脉「微弦」。肝胆相表里，如见「弦大而浮」，有力之脉则为少肠胆之相火。

(3)左尺属后天肾气，主生殖、发育，平脉当「微沉而有力」，如大而长之见膀胱脉，亦主泌尿系统之疾。

以上所述各节，多略与传统脉学相左，但无论脉理或手法均经笔者多般临床印证，千锤百炼，决无疑问。

结 论

中国传统之文化及发明者甚多，而其中最深奥难精者莫如医学，经数千年时间之流傅，其术虽可知，其学则难明。其术虽可治病，其学却流於固陋而无法尽知。笔者尝遍翻古书，见古代各医家论病之理，多喜着眼於症状之变化，长篇大论，辨之不休。殊不知症状者，及正邪交争之表现尔，并非疾病之本体，而论治之际，常为一药之取舍而争论不已，或为一方之选用夸己而非人。言之颇似成理，实则争者不过表面之假象而已。本末倒置，对疾病之本质特性，来龙去脉根本无法深入掌握。究其因者，实乃不明脉理之故也。

中华医学内涵精奥无比，惜医者非流於死板之古文教条，顽固不化。即或挟秘而自珍，至死不传。以至今世医家知脉者百不得一，而以现代精神钻研脉理者，更如凤毛麟角；如此伟大之中医脉学焉得不流於暗味而失传?

笔者多年潜心研究临床脉诊，略有所得，虽不免疏漏，仍不敢藏私，特藉此篇求教於中医先进前贤，望我辈医者能共同集思广义，更透发其性能，认取其价值，以我炎黄子孙之智慧毅力，不难将中医脉诊之精华，光耀於全世界也。

民国七十二年於容平中医脉理研究中心