关于《伤寒论》中的“日晡”，大多数医家及著作都笼统地解释为“下午申酉时分”，虽然时间上并没有太大差别，但概念却截然不同。    要了解“日晡”到底是哪一个时段，首先须了解各种不同的计时方法：有起源于埃及的十二时制，开始于西周时期的十二时辰，还有形成于西汉的十六时段，均系根据不同的