相火专以少阳三焦得名，谓心火君主之官，不用事，而三焦代之行事，犹相也。包络居内，与之相配，故膻中臣使之官，昔人亦谓之相火，然三焦之为阳火；包络之为阴火，则有别矣。相火之名，其见于《经》，惟《天元纪》曰“君火以明，相火以位”。盖为天之六气，言非为人之藏府言也。然人身与天地相应，故少阳亦得以相火名焉。其