《福寿丹书》是明代旴江医家龚居中所著的养生学专著，以“形气神三位一体”为核心生命观，系统整合了中医养生理论与道家修行思想。以下是内容总结及养生修行的启发：

一、核心内容框架

1. 形气神三位一体生命观

- 形：强调形体保养（如饮食、起居、导引），认为形体是神与气的物质基础，需通过节制与适度活动保持平衡。

- 气：注重气机调畅，通过导引、呼吸、药食等手段调节气血运行，主张“抑扬通塞”以维持气机升降出入。

- 神：主张“啬神”（惜神），通过静心、节制欲望、导引凝神等方法涵养精神，强调心神对生命活动的主导作用。

2. 六大养生篇章

- 安养篇：日常调摄，涵盖饮食、房事、沐浴、起居禁忌等，强调顺应自然规律（如“夜半合阴阳”为房事最佳时间）。

- 延龄篇：收录导引术与气功（如面部导引法、兜礼治伤寒法），结合经络理论调理疾病。

- 服食篇：以食疗方为主，主张药食同源，收录抗衰老的食养方剂。

- 采补篇：涉及房中养生术，强调节制与时机选择以固精保元。

- 玄修篇：道家内丹修炼法门，包括气功、炼丹等，追求“乾坤交媾”的性命双修。

- 脏腑篇（修订版新增）：论述脏腑功能及保护方法，强调脏腑与整体健康的关联。

二、养生修行的核心启发

1. 整体生命观

- 形气神不可分割：养生需三者兼顾，如导引术既调形（动作）、又调气（呼吸）、更凝神（意念）。

- 动静结合：主张“节宣其宜适”，既需节制过劳（如饮食不过饱）、又需宣发过逸（如摩腹促消化），达到动态平衡。

2. 实践方法

- 导引与气功：如“兜礼治伤寒法”通过姿势调整与意念引导驱散风寒，体现身心互动。

- 饮食节制：强调饮食温度、时间与分量（如“暮无饱食”），注重脾胃运化与气血生化。

- 房事养生：提出“上士别床”以收摄心神，主张房事时间与后代健康的关系（子时最佳）。

3. 道家修行思想

- 内丹修炼：通过“凝神聚气”达成性命双修，与《太乙金华宗旨》等丹经思想一脉相承。

- 清心寡欲：提倡“啬神”以降低心神耗散，契合道家“无为”与“返璞归真”的修心原则。

三、现代应用价值

1. 预防医学：书中对慢性病调理（如感冒导引法）和亚健康状态的干预方法，可结合现代运动医学推广。

2. 心理调适：通过“啬神”理念缓解现代人的焦虑，强调心神安宁对健康的决定性作用。

3. 综合养生模式：融合饮食、运动、情志、环境等多维度，为个性化养生提供系统参考。

总结

《福寿丹书》以“形气神三位一体”为纲，整合中医与道家精华，既提供具体养生技法（如导引、食疗），又蕴含深刻的修行哲学（如凝神、节欲）。其核心启发在于：养生需兼顾身心、顺应自然、注重整体，与现代健康理念高度契合。更多细节可参考原文及研究文献。