肝气的太过与不及
肝脏是五脏中相当难理解的一个脏器,我们都知道它主疏泄,而它疏泄的病理状况又有太过和不及两方面。疏泄不及好理解,需要给予辛味的疏通药。费解的是疏泄太过怎么办,按照逻辑推理疏泄太过就应该压制一下,然而没有人那样治病,实践告诉我们肝气的疏泄太过仍然要疏肝,使用辛味药。
我们可以把肝脏比作一个喷壶,它的疏泄作用就是把水均匀的分开。疏泄太过就是壶的喷嘴掉了,这时出的水是一个粗水柱,水出来的冲击力很大,能把土地冲出坑来,也是肝木克脾土的表现,当然这么粗的水冲出来,不仅仅破坏脾土,冲心犯肺都有可能发生,治疗当然是梳理它,让这个气出的均匀,柔和均匀的布散开,这是真正肝气应起到的作用;那么肝气的疏泄不及也就很好理解了,它是喷嘴的孔都堵死了,没有水喷出来,自然对外界没有疏通作用,也是木不疏土。这两种证一实一虚,治疗却都需要通,绝不能堵。有的人脾气急爆,并不是他的肝气散的太过了,而是由于肝气没散布开,聚在一起冲击,那当然是相对震撼的。
肝气疏泄不及的情况,不仅仅是需要疏通,还需要扶正,因为先有实力的不足,肝气虽然不通,但想怒也怒不起来,生闷气的比较多,逍遥散对于的是这种情况。严格来说逍遥散起的作用应该叫舒肝,而不叫疏肝。疏肝是治疗肝气的疏泄太过,对应于柴胡疏肝散。
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