高忠英：补脾法

脾胃居中焦，主运化水谷，为气血生化之源，五脏皆禀气于水谷之精气，故称脾胃为“后天之本”。脾胃化谷输精、升清降浊的功能，依赖中焦阳气的充盛，故脾以阳气为本，其虚证主要表现为气虚与阳虚。一、补脾气人体出生...

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高忠英：补肺法

肺主气，司呼吸，为气机升降、出入的枢纽。肺又为“水之上源”，与肾水相生互济，故而肺体常宜濡润。肺宣发肃降的功能，是以肺气充盛和肺体濡润为基础，因此肺脏的生理特点是以气、阴为主体，其虚证主要表现在气虚、...

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高忠英：补心法

《灵枢·本神篇》云：“心藏脉，脉舍神”，心生血脉而藏神，血液充盛是神明安守的物质基础。心之阴血是心之阳气生存依附的条件，其血脉运行又依靠心之阳气的推动。阴血充盈，则心中阳气也随之旺盛（“血为气之母”）...

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高忠英：补肾法

肾主藏精，为真阴、真阳（命门火）之所，是人体生殖发育的根本。肾之阴阳互依互存、相生相长，阴阳平秘是维持机体活动的重要保障。肾精充足，是肾阴、肾阳化生的物质基础，故其生理特点是以阴精为本，虚证主要表现为...

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高忠英：补肝法

肝藏血，主疏泄，调节（储藏与排出）血液以维持人体脏腑各组织的活动，保障血液运行的畅通。肝藏之血常需盈满，阴血充足是肝体柔和、气机条达、血行通畅的物质基础，故肝有“体阴用阳”之说，从而高度概括了肝以阴血...

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黄杰熙论五脏之气

唐容川进士对气之发挥，可补《内经》及汉唐以下诸家之不足，如云“水即化气”，因“气著于物，复还为水，是明验也。盖人身之气，生于脐下丹田气海之中。脐下者，肾与膀胱，水所归宿也。此水不自化为气，又赖鼻间吸收...

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秦伯未老师谈心病的治疗（魏执真）

秦老认为，中医基本理论以脏腑为核心。他主张中医各种辨证也应以脏腑辨证为核心。“心脏”在五脏中的地位尤为重要，因为“心为君主之官”，且“心病”又为临床常见病。现在西医诊断的心血管疾病，如临床常见的冠心病...

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秦伯未详解五脏生理病理与用药指南

中医的理论以脏腑为核心，临床上辨证施治，归根到底都是从脏腑出发。要了解脏腑发病及其用药法则，首先要了解它的重要性。中医对于疾病，主要分为外感和内伤，对于病因，主要分为内、外和不内外因；对于辨证，主要分...

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李兴培治疗急症经验

李兴培（1939.8-），全国名中医，新疆医科大学第二附属医院主任医师、教授。他治疗急性病症及疑难病症经验丰富。现将李兴培治疗急症的经验介绍如下，以飨同仁。气血阴阳 首当切重 李兴培尝谓，人之有生，端...

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“秘阳”法的临床应用（吴荣祖）

作为这个题目，我有八个点：1.人体阴阳平衡的最佳值——圣度。2.关于阳密（秘）的理解。3.潜阳收纳别虚实。4.君相二火“明”与“位”的关系。5.温水潜阳，引火归源之“秘阳”法的临床应用。6.临床疑难病...

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