左金丸首见于《丹溪心法》，朱氏用其治疗肝火，但对该方的命名含义及配伍原理未作解释。后世方论诸家根据其“左金”、“回令”（又名回令丸）之名，在阐述配伍原理时，多从“实则泻其子”的法则加以解释，因而形成了清心，使火不克金（保肺），以金制木，则肝火自平的说法，并且得到公认。但是遗留的问题很多，因而不断有人