钱超尘：《黄帝内经》版本流传
《黄帝内经》一书，作为祖国医学的经典著作，它不仅是对此前医学文献的系统整理，奠定了中医学的理论基础和学术体系，而且对中医学术日后的发展，产生了巨大的作用于影响。然而，因该书历时较久，早期史籍，亦无详记，故有关该书的形成年代、流传演变等诸多情况，仍不为中医学者共知。
今摘录北京中医药大学钱超尘教授《黄帝内经gt;版本流传概说》一文，从《内经》版本的源流入手，以期提纲挈领,从总体上把握《内经》的版本系统,以供读者学习研究《内经》时参考。
东汉
《黄帝内经》一名，首见于《汉书·艺文志·方技略》，由此可以推断《黄帝内经》在西汉时期整理成文
东汉
魏
西晋
西晋·皇甫谧《甲乙经》序中首次提到《九卷》《素问》共18卷，
合称为《黄帝内经》
南朝梁·全元起著《素问训解》（该书为已知最早《素问》注本，但亡佚）
隋
唐初
唐
唐中
唐中期（762年）王冰以全元起本为底本，重新将《素问》改编为现在医学界通行的24卷本81篇；又将《九卷》改称为《灵枢》，“灵枢”一词由此开始展现在中医学的舞台；并第一次将“七篇大论”收入于《素问》中，自此《素问》篇章体例基本定型，流行至今。
宋
北宋嘉佑年间（1056—1063）校正医书局林亿、孙奇等以全元起本为底本增加校勘训诂释音，仍为24卷81篇，为《素问》流行奠定坚实基础。但此刊本未传世。
金
金（1115—1234）刻本以北宋校正医书局本为底本，原24卷，今存12卷。今藏于国家图书馆。是现存最早版本。
元
元·胡氏古林书堂本《素问》刊成于1339年，以北宋医书局孙奇家藏善本为底本刊行，遗篇一卷。改24卷为12卷。藏国家图书馆。已通过联合国亚太记忆。
元
元·读书堂本。无刊行年月。所据底本当为北宋校正医书局本。24卷。今存于国家图书馆。
明
明代刊本较多：
1 明嘉靖（1522——1566）顾从德以北宋校正医书局本为底本翻刻，24卷。逼真宋本。是《素问》通行本最佳本。
2 明赵府居敬堂本。12卷,遗篇1卷。以古林书堂本为底本。品相极佳。今存国家图书馆、北京大学图书馆。
3 明熊宗立本以赵府本为底本刊行。
4 明吴悌本。白文本。今存。
5 明潘之恒本。今存。
6 明吴勉学本。今存。
7 明万历12年甲申（1584）周氏刊行。据熊宗立本。
明医家除关注《素问》版本外，又进行注释，如馬莳《内经素问注证发微》，吴崑《素问注》，张介宾《类经》，李中梓《内经知要》，等等。为清代《内经》学之发展奠定良好基础。
清
清代小学鼎盛，《内经》作为上古典籍，训诂大家多有研究。如清代古音学开山顾炎武以及后续江有诰、王念孙等都对《内经》古音详加考证，以及顾尚之、胡澍、孙诒让、俞樾等乾嘉名家对《内经》亦做详深的校勘与考证。
新中国是《内经》研究成就最为辉煌的时代。就著作观之，特点如下：
1、二十世纪五十年代人民卫生出版社出版的影印《素问》《灵枢》及稍后出版的《素问》梅花本（刘衡如整理）及刘衡如《灵枢经校注》在普及《内经》方面做出了重大贡献。
2、20世纪80年代在中共中央和国务院指示下，卫生部和国家中医药管理局组织全国知名中医专家和学者，历经近十年时间，对《黄帝内经》等共十一部中医古籍进行整理。最后编著成《黄帝内经素问校注》、《黄帝内经素问语译》、《灵枢经校注》、《灵枢经语译》四本相关《黄帝内经》著作，具有较高的学术研究价值。
3、《内经》校注著作层出叠见。沈祖绵《素问臆断》《素问琐语》值得重视。
4、《内经》音韵训诂研究著作不断呈现。刘衡如《灵枢经校注》以上古音韵学校勘近百讹字，此书2013年6月已由人民卫生出版社再版。郭霭春主编《素问校注》为近世校注《素问》翘楚之作。钱超尘《内经语言研究》、《中医古籍训诂研究》、《黄帝内经太素研究》、《内经古音研究》、《影印清儒内经古音训诂文集》以及钱超尘与姜燕合著《内经清儒集解》等都是研究《内经》文字音韵训诂的著作。
5、《内经》版本开始受到学者重视。日本《黄帝内经版本丛刊》影印十余种重要版本，对国人应有启示。
6、从临床角度研究《内经》的论文与专著取得重要成绩。
钱老寄语：
培养研究《内经》的各类人才。
此为振兴中医之根本大计。
版权声明：
钱超尘
我国著名中医训诂学家
中医文献学专家
现任北京中医药大学教授、博士生导师
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