老师：柯琴说，要出书必须要胸有万卷书，笔下无半点尘。

古时的医家出书，那种精神令人赞叹。李东垣写【脾胃论】时，床都不能起了，他的家人都劝他不要写了，但他的一个知心朋友就对他说：你活着没有把你的东西流传下去，你的一生都没有什么意思，你如果把你的经验写出来了，虽死犹生。结果，李东垣写完两本书后，不到两年就死了。

你们看我的【非常中医】后记了吗？当时，市委张秘书长看了后，给我打电话，说他感动得哭。他说：“时昌啊，我看了你那个后记，我眼泪都流出来了，我才知道你们真正的做学问之难”！

我那上面就写了：李时珍写书后，十年才发表，结果他自己都没看到；王清任写书后，一年多两年就死了；李东垣病重时写书，写完后还是不到两年就死了。硬是要用心血来写，用你们师娘的话：我没写书时，我的头上没有一根白发，书一写完，我如（书）上面所说的，如释重负，头上多出了一半的白发，硬是用心血写的呀！我写那个书真没有功利心。我一是想说明中医的科学性，有效性，普适性；还有就是想把我那些真东西传给你们，你们真的该好生的读，不要拿来搁起，去看那些所谓的大师的东西，那起码是我三分之一的心血。

我为啥要常说李七（弟子）呢？我当面说过他很多回，因为他开出去的处方拿过来看，硬是没有哪一张我觉得对头。他跟我学，没有理解到我的意思。但你别说，他基础差，但确实肯读书，读了很多书，而且有些书还背得，但是读死书。另外，又善于改我的处方，他得病要死的时候，我给他开的处方，他醒转来都要改，就到了这种程度。（就说明）他受我的影响还不如受那些书的影响大。

我爱说这句话，你们哪些人跟我学，你开出去的处方不像我，那你拥有的病人一定不比我多，看你们大家赞不赞同。你们都来守过我的，我没有用什么手段把病人邀起来嘛，一天到晚累得我苦，为啥子（这么多病人）？不客气一点就是疗效嘛！

我的处方拥有那么多病人，就说明有那样的疗效。你学我学不像，就不会有那么好的疗效，你就不会拥有那么多病人。这跟学打拳一样，你学的是霍家拳，打出来象太极，那霍家拳能打倒的你能打倒吗？道理就是这样。

不能说不可以创新，师指墙上，以后如果我们要做一个师承证书的话，这就是我们的医志铭。这句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是张载的话。但这句话是几千年来，中华民族优秀知识分子的学术情操。用在我们这儿，我又加了两句，就是我的话了。为天地立心立啥子，天地之间有一颗良心，中医立啥子？立人心；为生命立命立啥子，就是说人的性命是第一位的，要立这个。那么我们就要有仁医，要有仁术，要有高超的技术去救命，救每个人的命，这就是立命；然后，为往圣继绝学，就是岐黄之术要继；为万世开太平，不说远了，就说“非典”，当时好吓人啰！香港是从不相信中医的，从来不允许中医在香港生存，这是非典来之前。结果“非典”一来。硬是没得办法，看到大陆用中医抗“非典”有效，才马上到广州中医学院请了两个医生，实际上是两个嫩休休的丫头。从此后，香港才允许中医开业，从此，香港才有很多西医信中医。张仲景说，他之所以学医，就是因为温疫整的不太平，凡是乱世就有大瘟疫流行。我们行医能不能开太平？就是能够，不是谈大话。这些情操都有了，这后边该我们来做了，就是“将中医传承创新，你没有传承，就不要说创新，你如果基础都没学好，创啥子新啰！真是一句空话。