医者意也，脉者象也。圣人立象以尽意，后人执象而昧象。脉之一道，渺乎难矣。夫脉既有象可凭，则巧者自可以意得，而无如后学之难明也。昔六祖谓法海曰：吾今教汝说法，不失本宗，动用三十六对出没。然大易六十四卦，皆以三十二卦为反对者也。故予论脉，亦欲以一十六脉为八反对，以尽脉之法象。如浮者沉之反对；迟者数之反对