进士王日休①《劝医》云：医者当自念云：人身疾苦，与我无异。凡来请召，急去无迟。或止求药，宜即发付。勿问贵贱，勿择贫富，专以救人为心，以结人缘，以积己福，冥冥中自有佑之者。若乘人之急，切意求财，用心不仁，冥冥中自有祸之者。

吾乡张彦明善医，僧道贫士，军兵官员，及凡贫者求医，皆不受钱，或反以钱米与之。人若来召，虽至贫亦去，富者以钱求药，不问钱多寡，必多与药，期于必效，未尝萌再携钱来求药之心。病若危笃，知不可救，亦多与好药，以慰其心，终不肯受钱。予与处甚久，详知其人，为医而口终不言钱，可谓医人中第一等人矣。

一日，城中火灾，周回爇②尽，烟焰中独存其居。一岁，水灾尤甚，而其庄上独全。此神明佑助之明效也。其子读书，后乃预魁荐③。孙有二三，庞厚俊爽④，亦天道福善之信然也。使其孜孜以钱物为心，失此数者，所得不足以偿所失矣。同门之人，可不鉴哉？

若常如是存心，回向净土，必上品生。若因人疾苦，而告以净土，则易生信心，使复发大愿以广其传，以赎宿谴，以期痊愈，必遂所愿。若天年或尽，亦可乘此愿力，往生净土。常如是以化人，非徒身后上品化生，现世则人必尊敬，而福报亦无穷矣。

①王日休（？～1173），字虚中，龙舒（今安徽省舒城县一带）人。精博贯通群经，而且训诂注解《六经》、《论语》、《孟子》的文义有数十万言，有一天突然全部将之舍弃。後来专修西方净业，过著粗衣淡饭的生活，每日以礼佛千拜为功课。曾经著作一书名为《龙舒净土文》。上自王公士大夫，下至屠夫、乞丐、僮仆奴婢、官署中的差役，以及优人艺妓等这些人，王日休都以净土法门，劝勉引导他们皈依佛门。《龙舒净土文》的文章浅显且善於应用权巧譬喻，非常详实而恳切，就好像是父兄在教导子弟一般。

②爇：ruò，烧。

③魁荐：科举制乡试或会试中以第一名被录取。

④庞厚俊爽：人才出众。