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饿病(温存厚)

白术

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时间:2022-10-16

余读《伤寒论》后,夏日霍乱吐泻一症,谓其阴霾上干,生死顷刻,宜以理中四逆辈救之,不可妄用藿香正气散及塘西痧药 [指塘栖痧药神效痧气丸的俗名。塘栖姚氏有家传秘] 耗其正气,以致真阳暴脱,无药可救。


余因忆及辛酉仲夏,住宅外偶有一人卒然倒地,昏不知人。伻 [pēng让]者告余曰:门外一人因中暑昏死在地,祈以痧药少许与服以救其生。余闻之,亲至门外审视,见其人年约弱冠,体貌温雅,衣衫褴褛,面有饥色,余曰:此乃因饥而仆,非中暑也,病药断不可服。当将其人扶坐,须臾目动口张,即予以稀粥一盏,其人啜之,几欲并盏而吞,得食片刻,遂能言语,询其里居,答曰:仆乃江浙人也,因逃难寻亲来川,中途被盗,川资告匮,而又以乞食为羞,今绝食已两日矣,倏尔仆地,幸蒙怜救,实深含感。言讫泪下数滴。余聆其言,为之恻然,言毕,又予稀粥一盏,缘久饥之人,不敢多予,恐其胀毙。因见其身空乏,余小有资助而环观者亦有倾囊,其人受赠,感谢而去。


当时余若懒步,不自详看,即予以痧药,其人服之必气散而死,可见凡事俱宜审慎,不可忽略,匪特医也,识此以告世之不知药性与不知病之虚实而妄传方药者,吾恐其心虽好善而误人不知也,可不慎与?

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