对于“寒气厥逆”与赤丸的分析
“寒气厥逆,赤丸主之。”见于“腹满寒病宿食病篇”。病理是“寒气”,症状是“厥逆”,过于简单,赤丸方临床又不常用,所以注家对本条多抱怀疑态度,《医宗金鉴》也认为必有脱简。忆余36年前初临床时,曾遇一病人,男性,年四旬余,自述胸中及鸠尾部结塞满闷,坐卧不安,两手冰冷,直至肘部。脉搏弦迟,搏指有力。自称是饮冷烧酒后得病。余当时经验缺乏,未与处方,经他医诊治亦无效,终于死去。后阅《金匾》至本条,恍悟上述患者,就是“寒气厥逆”,赤丸应当有效。因为“寒气”在古代医籍中,是指寒痰水饮,凉酒结于胸中,也属寒饮之类。弦主饮,迟主寒,搏指有力,即为寒实结胸。胸阳被遏,所以肢冷。赤丸方中,茯苓半夏治心下结痛,肠中痰水;乌头味辛大热,《本经》称其“破积聚寒热”,《别录》称其“消胸中痰冷”,细辛辛温散结,《别录》称其“破痰利水道,开胸中结滞”四味合用,消痰开结之力更大。加真朱(即朱砂)为丸,散结之中,寓有安神之意。用酒送服,是加强药物运化之力。所以应当是本症最理想的对症之方。可惜当时未予试用,致使此方至今缺乏实践证明。
寒气厥逆之症,在《伤寒论,厥阴篇》中也有一条,其文是“病人手足厥冷,脉乍紧者,邪结在胸中,心下满而烦,饥不能食者,病在胸中,须当吐之,宜瓜蒂散”。和本条相比,病理症状极为相似,不过“脉乍紧者”,必有时还能乍不紧,说明邪气结而未固,可用吐法一涌而愈,而本条则痛结已甚,非大辛大温之品,不能取斩关夺门之效罢了。
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