原文：

辛卯冬月，有同道长子，患伤寒病，畏寒头痛，发热无汗，屡服发散剂，汗不能出，热不能止，变痉而逝。其次子旋得此证，连进发表药，皮肤干涩，发热愈炽，同道骇怖请视。

辛卯年冬天的月份，有同行医道中人的大儿子，患上了伤于寒气的病，头痛怕冷发热无汗，多次服用发汗解表药方，始终不能出汗，发烧也一直退不下来，而后背强反张、口噤不开而死去。他的第二个孩子又得到这种病，连续用了发汗解表药，然而皮肤变干燥开裂，而且发高烧更严重炽盛，这位同行感觉惊慌害怕前来求教，请我去给他看看这病。

告予曰：明是寒邪伤营，见证俱属外感，奈何汗之不应，又岂死证耶？

告诉我说：明明是外感寒邪伤及营卫不和，看见的症状组合情况都是属于外感风寒病，但是发汗却无奈不管用，岂不会又是死证无药可治吧？

予曰：辨证虽真，未能相体故耳。郎君关弦尺迟，面白露筋，乃中气虚而血不足，故寒邪外感，非滋其血液，何能作汗？汗既不出，热何由解？宜与小建中汤加当归。

我告诉他：“辨别证型虽然是正确的，但是不能看到他个人的体质，所以会这样。郎君他关脉弦直、尺脉迟慢，脸色苍白又露出青筋，这是中焦气虚而且血也虚，所以外感寒邪，不滋养他的气血津液，怎么能发得出汗呢？汗发不出来，高烧怎么会消退呢？应该用小建中汤加当归。”

同道又欲减除饴糖，予曰：建中之用，妙义正在于此。且糖乃米谷所造，所谓汗生于谷也。如法服之，果微汗热退而安。

这位同道又想减除掉小建中汤中的饴糖，我告诉他说：“建中汤的用法，其精妙方义正是在于用饴糖上。而且饴糖是稻米谷物所酿造，所谓的汗产生来自于水谷精微的说法就是这么来。”

他按照我的方法给他儿子服药，果然微微出汗，退烧了，人感觉到安定舒服了。

壬辰春，复闻乃郎患中虚气痛，缘脾向虚，肝木自强，且喜其木旺之季，正宜补土柔肝。

反以极力消导，竟坠前功，殊可惜矣。

第二年壬辰年的春天，又听说他儿子患上了中焦气虚、气不通而肚子痛，因为他的脾胃向来虚弱，在春天的时候肝木升发之气自然相对强盛从而乘凌脾土，而且应该庆喜这个肝木旺盛的季节，正适合给他补实脾土、柔养肝臓。

他却反而用极度大力的消食导滞药，结果前功尽弃，实在是可惜了。