姚引

古人论治方者，必先精求六经，使辨圣贤肝肠。更博涉子史，以穷古今风气治变。然后将《素问》诸家言，极深以研几，自能尽性而至命。诚如其言，即称医王可矣，何秦越人之足云？《周礼》：“凡民有疾，医各分而治之，岁终书其所治，入于医师，知其愈与不愈以为法戒。”范文正公疏言:“四方学医之人，宜皆聚而讲习，以精其术，俾黜庸谬，以明朝廷仁爱之意。”诚有识之言！茂先雅善诗歌，于书多所搜摛，政合古人用心处，诵其医案，历历如见一方。

其中最奇者，少年汪履吉得奇疾，腹中虫能作人语，彼此互相诟詈。茂先曰:“此应声虫也，可一药而愈。”夫昔人苦二竖在膏肓，不能措手，今茂先谈笑却之，不亦神哉？紫柏有言:“凡治人病，心药为上，金石草木次之。凡药有无，一时不可必至，心药则随取随有。"此真菩萨语也。茂先于此一转，即从君臣佐使间透得，立地成佛可矣！

邗水通家弟姚思孝题并书