伤寒论3~4条

3、太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。

4、伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传，颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。


韩立老师讲解：


今天忙了一天晚上才回来，我来给大家讲讲我对第三条条文的一些理解。


太阳病，或已发热，或未发热这说明一个什么问题啊，发热了和没有发热，他都是一个太阳病。必恶寒，体痛，呕逆，大家注意了，多了一个体痛，体痛就是身体痛，这时候我认为就不只是一个表证了，他就有肌肉的疼痛。然后他又有呕逆症状，呕逆症状是什么？对于这个呕逆的问题，我认为这是一个太阳阳明的阳明的病。呕逆那更是一个阳明病，肠胃道反应。伤寒脉阴阳俱紧者，这个阴阳脉怎么理解？阴阳脉我的理解就是，何为阴阳，上为阳，下为阴，那上部脉下部脉都是。阴阳脉也可以理解为浮和沉，浮者为阳，沉者为阴，不管是上部脉还是下部脉，不管浮取脉还是沉取脉，他都是紧的。说明什么，说明这个病已经入里了。可以说名为伤寒，伤寒是一个太阳阳明病。


伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传，那是什么？就是相对来说他不是跳得很快，如果他跳得快，那说明他进入血分了，血分那就是往少阳走了，那肯定是传经了啊，颇欲吐，频频的吐，就是这个吐非常剧烈，老是在吐、老是在呕那就不是阳明证了，那就是少阳证。


若烦躁，烦躁是什么，那肯定是热影响了心神烦躁，那是热入血室。脉数急者为传，血分已经受热，心里都开始烦躁，频频欲吐引起的少阳证，那肯定是传变。这时候就不是太阳证了，太阳已经往阳明、少阳上在转。这是我对这句条文的理解。


有人肯定要问，那既然在太阳篇里面为什么有阳明证？我认为在伤寒里面的太阳篇里面，他很多病名，比如说太阳和阳明同病，太阳和少阳同病或者太阳阳明少阳同病，他都写在太阳篇，为什么？因为他都有太阳的症状。这有利于它的归类和分化，和对疾病的理解。

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