01扁鹊其人

扁鹊（前407～前310)，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，勃海郡郑（今河北任丘）人，一说为齐国卢邑（今山东长清）人，春秋战国时期名医。

由于他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医"扁鹊"的名号来称呼他。

少年时期的扁鹊，在家乡开了一家旅馆。当时，在他的旅馆里，有一位长时间居住的旅客，名叫长桑君，扁鹊认为他是一个奇人，时常恭敬地对待他。

他俩过往甚密，感情非常融洽。在十多年的交往中，长桑君觉得扁鹊是一位勤奋好学、很有发展潜质的人。

于是，经过长期考验之后，长桑君决定把祖传的医术及秘方传授于扁鹊。同时，他从怀中拿出一种药给扁鹊，并说："用草木上的露水送服这种药，30天后你就能知晓许多事情。"

扁鹊按照他说的服药30天后，竟然能看见墙另一边的人。在给别人诊视疾病时，能清清楚楚地看出五脏内所有的病症。

从那时起，扁鹊就离开旅馆，悬壶行医，足迹遍及当时的齐、赵、卫、郑、秦诸国，为百姓诊脉治病，解除痛苦。

扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊（看看病人的脸色等）、闻诊（听听病人最近做了什么事情后生病）、问诊（问问有没有做可以导致生病的一些事情）和切诊（号号病人的脉搏），当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。

这些诊断技术，充分地体现在史书所记载的扁鹊的一些治病的案例中。

在四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切脉技术，他能通过望色和切脉判断病症及其病程演变和预后，因此名扬天下。

扁鹊看病行医有"六不治"原则：

一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；

二是贪图钱财，不顾性命的人不治；

三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；

四是病深不早求医的不治；

五是身体虚弱不服药的人不治；

六是相信巫术不相信医道的人不治。

遗憾的是，扁鹊后因医治秦武王病，被秦国太医令李醯妒忌杀害。

他用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对中医学做出了卓越的贡献。

扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国的医学发展有较大影响。

因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是"中国的医圣""古代医学的奠基者"。

02扁鹊的医术

自从扁鹊见桓公望而知病的故事传开以后，他的医名也就响遍了列国。

有一天，魏文王询问扁鹊说："你们兄弟几个到底谁的医术最好呢？"

扁鹊回答说："长兄最好，中兄次之，我是兄弟三个中最差的一个。"文王惊讶地问："那为什么你却是你家三兄弟中最出名的一个？"

扁鹊回答说："我的长兄治病，是治疗在病情未发作之前，由于一般的人都不知道他能够观疾病于未起之先，及时将疾病的本因清除，默默地积累玄德于无形之间，所以他的医术是别人无法知晓的，他的名气也就无法传播开来，只有我们家里的人，才知道他的这些本领。

而我的中兄的医术和治疗，是最擅长于治疗患者的病情初起之时，及时将疾病清除于未祸之先。

一般的人都以为他只能治疗一些轻微的小毛病。所以他的名气只是在本乡小范围内传播。

但是，我治疗的疾病病例，大都是治疗于患者病情严重之时。一般的人都看到我在病人经脉上扎针或放血，在皮肤上敷药或者动手术，操作过程能够眼见目睹。所以大家都以为我的医术非常高明，名气也就传遍了全国。"

因此，所谓良医化解病，庸医治疗病。

患者在还没有呈现发病征兆，能够找出病因加以医治，这是最有效也是最自然的办法。若等到病情严重才去医治，即便能够治好，身心已经受过很大的伤害了。

这个故事给后人的启示是：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。

讽刺的事，现代人，大多数，都是得了重病，往医院跑。预防大于治疗的意识，还不是很普遍，知行合一的更是少之又少。