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桂林古本《伤寒杂病论》简介
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张机序
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桂林左德序
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平脉法第一
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平脉法第二
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六气主客第三
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伤寒例第四
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杂病例第五
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温病脉证并治第六
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伤暑脉证并治第七
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热病脉证并治第八
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湿病脉证并治第九
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伤燥病脉证并治第十
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伤风病脉证并治第十一
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寒病脉证并治第十二
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辨太阳病脉证并治上
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辨太阳病脉证并治中
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辨太阳病脉证并治下
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辨阳明病脉证并治
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辨少阳病脉证并治
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辨太阴病脉证并治
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辨少阴病脉证并治
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辨厥阴病脉证并治
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辨霍乱吐利病脉证并治
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辨痉阴阳易差后病脉证并治
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辨百合狐惑阴阳毒病脉证并治
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辨疟病脉证并治
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辨血痹虚劳病脉证并治
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辨咳嗽水饮黄汗历节病脉证并治
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辨瘀血吐衄下血疮痈病脉证并治
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辨胸痹病脉证并治
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辨妇人各病脉证并治
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附:历代衡量与市秤对照表
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课程简介
《伤寒杂病论》(桂林古本),是伤寒论的诸多传世版本之一,系仲景第四十六世孙张绍祖先生的家传秘本,“相传共有十三稿……兹所存者为第十二稿”。后张氏将该书传于桂林左修之(盛德)。左于同治三年,在岭南遇到其师张学正(即张绍祖),张自称为仲景的四十六世孙,传授左盛德仲景第十二稿《伤寒杂病论》十六卷。光绪二十年(1894年)左盛德将此书传于同邑罗哲初并为该书作序,且冠以“桂林古本”名。
该书论述详尽,内容丰富,文辞畅达,说理真实,用之有效。既可补宋本文献之缺失,又能借以订正不少条文因错简讹脱所致之谬误。如通行本太阳篇下谓:“伤寒脉浮滑,此以表有热里有寒,白虎汤主之。”按脉证不合,其理难通。长沙古本作“表有热,里无寒,白虎汤主之。”此说似较为胜。而本书作“里有热,表无寒,白虎汤主之。”比长沙本就更进一层。再如虚劳篇中有天雄散,不知主治何病,注家众说纷纭,悬疑不解,但一读到《桂林古本伤寒杂病论》: “男子失精,女子梦交,桂枝龙骨牡蛎汤主之,天雄散亦主之。”就一目了然了。同时,桂本的文字内容较通行本多三分之一,尤其是还保存了近百首汉代佚方。这对于加深了解中古时期的医药成就,更显得十分重要。