伤寒尚论辨似

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伤寒著作。清·高学山撰。作者认为喻嘉言《尚论篇》各条文中，多有似是而非、未尽恰当之处，遂反复详辨，并以“辨似”为书名。全书辨注颇详。其中不乏超出前人之见。高氏认为“伤寒诊法，惟以形、症、声、色，合之浮、大、数、动、滑、沉、涩、弱、弦、微之十脉以为印证，便可得其大概”（见凡例）。但作者在释义、方解等方面，尚杂有芜杂不精或不切合实际的观点。原系抄本，1949年后出版排印本。

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伤寒尚论辨似——凡例十八则

一　仲景伤寒论原书，必不从六经分篇。当只是零金碎玉，挨次论去耳。分从六经者，其王叔和之臆见，而后人承其陋耶。盖病虽不能逃六经，而六经亦何能限病哉？既从六经分篇，则一病而界于两经之间，及一条而有二三经之...